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वेद पथ वैदिक ज्ञान का पथ

श्रीचन्द्रकवचम्

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विनियोग 1

śrīgaṇeśāya namaḥ | asya śrīcandrakavacastotramantrasya gautam ṛṣiḥ | anuṣṭup chandaḥ, śrīcandro devatā, candraprītyarthaṃ jape viniyogaḥ |

ध्यानम् 1

samaṃ caturbhujaṃ vande keyūramukuṭojjvalam | vāsudevasya nayanaṃ śaṅkarasya ca bhūṣaṇam || 1||

कवच 5

evaṃ dhyātvā japennityaṃ śaśinaḥ kavacaṃ śubham | śaśī pātu śirodeśaṃ bhālaṃ pātu kalānidhiḥ || 2||

cakṣuṣī candramāḥ pātu śrutī pātu niśāpatiḥ | prāṇaṃ kṣapākaraḥ pātu mukhaṃ kumudabāndhavaḥ || 3||

pātu kaṇṭhaṃ ca me somaḥ skandhe jaivātṛkastathā | karau sudhākaraḥ pātu vakṣaḥ pātu niśākaraḥ || 4||

hṛdayaṃ pātu me candro nābhiṃ śaṅkarabhūṣaṇaḥ | madhyaṃ pātu suraśreṣṭhaḥ kaṭiṃ pātu sudhākaraḥ || 5||

ūrū tārāpatiḥ pātu mṛgāṅko jānunī sadā | abdhijaḥ pātu me jaṅghe pātu pādau vidhuḥ sadā || 6||

फलश्रुति 1

sarvāṇyanyāni cāṅgāni pātu candū'khilaṃ vapuḥ | etaddhi kavacaṃ divyaṃ bhuktimuktipradāyakam | yaḥ paṭhecchṛṇuyādvāpi sarvatra vijayī bhavet || 7||

समापन 1

|| iti śrīcandrakavacaṃ sampūrṇam ||

इस पाठ के बारे में

परिचय

श्रीचन्द्रकवचम् भगवान् चन्द्र (सोम) की आराधना का रक्षा-कवच है, जिसके ऋषि गौतम, छन्द अनुष्टुप् और देवता श्रीचन्द्र हैं। इसमें साधक चन्द्र के विविध नामों — शशी, कलानिधि, चन्द्रमा, निशापति, क्षपाकर, कुमुदबान्धव, सोम, सुधाकर, मृगाङ्क आदि — का स्मरण कर शिर से चरण तक अपने प्रत्येक अंग की रक्षा का वरण करता है, और अन्त में इसके पाठ-श्रवण का फल — भुक्ति, मुक्ति एवं सर्वत्र विजय — कहा गया है।

संस्कृत मूल पाठ प्रामाणिक स्रोत से अक्षरशः प्रस्तुत है; अर्थ व्याख्यात्मक हैं। शुद्ध उच्चारण एवं विधि हेतु योग्य आचार्य का मार्गदर्शन श्रेयस्कर है।

संदर्भ 2

  • Sanskrit Documents — चन्द्रकवचम् — Chandrakavacham, Ravin Bhalekar / Kirk Wortman द्वारा एन्कोड व संशोधित

    संस्कृत मूल पाठ इसी प्रामाणिक स्रोत से अक्षरशः; अर्थ व्याख्यात्मक। धार्मिक समीक्षा अपेक्षित।

    लाइसेंस: Verified against sanskritdocuments.org

  • Bhaktinidhi — Chandra Kavacham (English) — अंग्रेज़ी श्लोकवार अर्थ (विनियोग, ध्यान, अंग-रक्षा व फलश्रुति)

अर्थ वेद पथ संपादकीय टीम द्वारा संकलित एवं संपादित हैं, और सामग्री की क्रमशः समीक्षा की जा रही है।

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