Sri Rudram Laghunyasam

Text

View

ध्यानम्

ॐ अथात्मानग्ं शिवात्मानं श्री रुद्ररूपं ध्यायेत् ॥

oṃ athātmānagṃ śivātmānaṃ śrī rudrarūpaṃ dhyāyet ||

शुद्धस्फटिक संकाशं त्रिनेत्रं पंच वक्त्रकम् । गंगाधरं दशभुजं सर्वाभरण भूषितम् ॥

śuddhasphaṭika saṃkāśaṃ trinetraṃ paṃca vaktrakam | gaṃgādharaṃ daśabhujaṃ sarvābharaṇa bhūṣitam ||

नीलग्रीवं शशांकांकं नाग यज्ञोप वीतिनम् । व्याघ्र चर्मोत्तरीयं च वरेण्यमभय प्रदम् ॥

nīlagrīvaṃ śaśāṃkāṃkaṃ nāga yajñopa vītinam | vyāghra carmottarīyaṃ ca vareṇyamabhaya pradam ||

कमंडल्-वक्ष सूत्राणां धारिणं शूलपाणिनम् । ज्वलंतं पिंगलजटा शिखा-मुद्योत धारिणम् ॥

kamaṃḍal-vakṣa sūtrāṇāṃ dhāriṇaṃ śūlapāṇinam | jvalaṃtaṃ piṃgalajaṭā śikhā-mudyota dhāriṇam ||

वृष स्कंध समारूढं उमा देहार्ध धारिणम् । अमृतेनाप्लुतं शांतं दिव्यभोग समन्वितम् ॥

vṛṣa skaṃdha samārūḍhaṃ umā dehārdha dhāriṇam | amṛtenāplutaṃ śāṃtaṃ divyabhoga samanvitam ||

दिग्देवता समायुक्तं सुरासुर नमस्कृतम् । नित्यं च शाश्वतं शुद्धं ध्रुव-मक्षर-मव्ययम् । सर्व व्यापिन-मीशानं रुद्रं-वैँ विश्वरूपिणम् । एवं ध्यात्वा द्विजः सम्यक् ततो यजनमारभेत् ॥

digdevatā samāyuktaṃ surāsura namaskṛtam | nityaṃ ca śāśvataṃ śuddhaṃ dhruva-makṣara-mavyayam | sarva vyāpina-mīśānaṃ rudraṃ-vaim̐ viśvarūpiṇam | evaṃ dhyātvā dvijaḥ samyak tato yajanamārabhet ||

स्नानार्चन-विधिः

अथातो रुद्र स्नानार्चनाभिषेक विधिं-व्याँ᳚ख्यास्यामः । आदित एव तीर्थे स्नात्वा, उदेत्य शुचिः प्रयतो ब्रह्मचारी शुक्लवासा देवाभिमुखः स्थित्वा, आत्मनि देवताः स्थापयेत् ॥

athāto rudra snānārcanābhiṣeka vidhiṃ-vyām̐khyāsyāmaḥ | ādita eva tīrthe snātvā, udetya śuciḥ prayato brahmacārī śuklavāsā devābhimukhaḥ sthitvā, ātmani devatāḥ sthāpayet ||

आत्मनि देवता-स्थापनम्

प्रजनने ब्रह्मा तिष्ठतु ।

prajanane brahmā tiṣṭhatu |

पादयोर्विष्णुस्तिष्ठतु ।

pādayorviṣṇustiṣṭhatu |

हस्तयोर्हरस्तिष्ठतु ।

hastayorharastiṣṭhatu |

बाह्वोरिंद्रस्तिष्ठतु ।

bāhvoriṃdrastiṣṭhatu |

जठरेऽग्निस्तिष्ठतु ।

jaṭhare'gnistiṣṭhatu |

हृद॑ये शिवस्तिष्ठतु ।

hṛdaye śivastiṣṭhatu |

कंठे वसवस्तिष्ठंतु ।

kaṃṭhe vasavastiṣṭhaṃtu |

वक्त्रे सरस्वती तिष्ठतु ।

vaktre sarasvatī tiṣṭhatu |

नासिकयो-र्वायुस्तिष्ठतु ।

nāsikayo-rvāyustiṣṭhatu |

नयनयो-श्चंद्रादित्यौ तिष्ठेताम् ।

nayanayo-ścaṃdrādityau tiṣṭhetām |

कर्णयोरश्विनौ तिष्ठेताम् ।

karṇayoraśvinau tiṣṭhetām |

ललाटे रुद्रास्तिष्ठंतु ।

lalāṭe rudrāstiṣṭhaṃtu |

मूर्ध्न्यादित्यास्तिष्ठंतु ।

mūrdhnyādityāstiṣṭhaṃtu |

शिरसि महादेवस्तिष्ठतु ।

śirasi mahādevastiṣṭhatu |

शिखायां-वाँमदेवास्तिष्ठतु ।

śikhāyāṃ-vām̐madevāstiṣṭhatu |

पृष्ठे पिनाकी तिष्ठतु ।

pṛṣṭhe pinākī tiṣṭhatu |

पुरतः शूली तिष्ठतु ।

purataḥ śūlī tiṣṭhatu |

पार्श्वयोः शिवाशंकरौ तिष्ठेताम् ।

pārśvayoḥ śivāśaṃkarau tiṣṭhetām |

सर्वतो वायुस्तिष्ठतु ।

sarvato vāyustiṣṭhatu |

ततो बहिः सर्वतोऽग्निर्ज्वालामाला-परिवृतस्तिष्ठतु ।

tato bahiḥ sarvato'gnirjvālāmālā-parivṛtastiṣṭhatu |

सर्वेष्वंगेषु सर्वा देवता यथास्थानं तिष्ठंतु ।

sarveṣvaṃgeṣu sarvā devatā yathāsthānaṃ tiṣṭhaṃtu |

माग्ं रक्षंतु ।

māgṃ rakṣaṃtu |

अङ्ग-श्रयण-मन्त्राः

अ॒ग्निर्मे॑ वा॒चि श्रि॒तः । वाग्धृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

वा॒युर्मे᳚ प्रा॒णे श्रि॒तः । प्रा॒णो हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

सूर्यो॑ मे॒ चक्षुषि श्रि॒तः । चक्षु॒र्हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

चं॒द्रमा॑ मे॒ मन॑सि श्रि॒तः । मनो॒ हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

दिशो॑ मे॒ श्रोत्रे᳚ श्रि॒ताः । श्रोत्र॒ग्ं॒ हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

आपोमे॒ रेतसि श्रि॒ताः । रेतो हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

पृ॒थि॒वी मे॒ शरी॑रे श्रि॒ता । शरी॑र॒ग्ं॒ हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

ओ॒ष॒धि॒ व॒न॒स्पतयो॑ मे॒ लोम॑सु श्रि॒ताः । लोमा॑नि॒ हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

इंद्रो॑ मे॒ बले᳚ श्रि॒तः । बल॒ग्ं॒ हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

प॒र्जन्यो॑ मे॒ मू॒र्ध्नि श्रि॒तः । मू॒र्धा हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

ईशा॑नो मे॒ म॒न्यौ श्रि॒तः । म॒न्युर्हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

आ॒त्मा म॑ आ॒त्मनि॑ श्रि॒तः । आ॒त्मा हृद॑ये । हृद॑यं॒ मयि॑ । अ॒हम॒मृते᳚ । अ॒मृतं॒ ब्रह्म॑णि ।

पुन॑र्म आ॒त्मा पुन॒रायु॒ रागा᳚त् । पुनः॑ प्रा॒णः पुन॒राकू॑त॒मागा᳚त् । वै॒श्वा॒न॒रो र॒श्मिभि॑र्वावृधा॒नः । अं॒तस्ति॑ष्ठ॒त्वमृत॑स्य गो॒पाः ॥

punarma ātmā punarāyu rāgāt | punaḥ prāṇaḥ punarākūtamāgāt | vaiśvānaro raśmibhirvāvṛdhānaḥ | aṃtastiṣṭhatvamṛtasya gopāḥ ||

विनियोगः

अस्य श्री रुद्राध्याय प्रश्न महामंत्रस्य, अघोर ऋषिः, अनुष्टुप् छंदः, संकर्षण मूर्ति स्वरूपो योऽसावादित्यः परमपुरुषः स एष रुद्रो देवता ।

asya śrī rudrādhyāya praśna mahāmaṃtrasya, aghora ṛṣiḥ, anuṣṭup chaṃdaḥ, saṃkarṣaṇa mūrti svarūpo yo'sāvādityaḥ paramapuruṣaḥ sa eṣa rudro devatā |

नमः शिवायेति बीजम् । शिवतरायेति शक्तिः । महादेवायेति कीलकम् । श्री सांब सदाशिव प्रसाद सिद्ध्यर्थे जपे विनियोगः ॥

namaḥ śivāyeti bījam | śivatarāyeti śaktiḥ | mahādevāyeti kīlakam | śrī sāṃba sadāśiva prasāda siddhyarthe jape viniyogaḥ ||

कर-न्यासः

ॐ अग्निहोत्रात्मने अंगुष्ठाभ्यां नमः । दर्शपूर्ण मासात्मने तर्जनीभ्यां नमः । चातुर्मास्यात्मने मध्यमाभ्यां नमः । निरूढ पशुबंधात्मने अनामिकाभ्यां नमः । ज्योतिष्टोमात्मने कनिष्ठिकाभ्यां नमः । सर्वक्रत्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्यां नमः ॥

oṃ agnihotrātmane aṃguṣṭhābhyāṃ namaḥ | darśapūrṇa māsātmane tarjanībhyāṃ namaḥ | cāturmāsyātmane madhyamābhyāṃ namaḥ | nirūḍha paśubaṃdhātmane anāmikābhyāṃ namaḥ | jyotiṣṭomātmane kaniṣṭhikābhyāṃ namaḥ | sarvakratvātmane karatala karapṛṣṭhābhyāṃ namaḥ ||

अङ्ग-न्यासः

अग्निहोत्रात्मने हृदयाय नमः । दर्शपूर्ण मासात्मने शिरसे स्वाहा । चातुर्मास्यात्मने शिखायै वषट् । निरूढ पशुबंधात्मने कवचाय हुम् । ज्योतिष्टोमात्मने नेत्रत्रयाय वौषट् । सर्वक्रत्वात्मने अस्त्रायफट् । भूर्भुवस्सुवरोमिति दिग्बंधः ॥

agnihotrātmane hṛdayāya namaḥ | darśapūrṇa māsātmane śirase svāhā | cāturmāsyātmane śikhāyai vaṣaṭ | nirūḍha paśubaṃdhātmane kavacāya hum | jyotiṣṭomātmane netratrayāya vauṣaṭ | sarvakratvātmane astrāyaphaṭ | bhūrbhuvassuvaromiti digbaṃdhaḥ ||

ध्यानम्

आपाताल-नभःस्थलांत-भुवन-ब्रह्मांड-माविस्फुरत्- ज्योतिः स्फाटिक-लिंग-मौलि-विलसत्-पूर्णेंदु-वांतामृतैः । अस्तोकाप्लुत-मेक-मीश-मनिशं रुद्रानु-वाकांजपन् ध्याये-दीप्सित-सिद्धये ध्रुवपदं-विँप्रोऽभिषिंचे-च्छिवम् ॥

āpātāla-nabhaḥsthalāṃta-bhuvana-brahmāṃḍa-māvisphurat- jyotiḥ sphāṭika-liṃga-mauli-vilasat-pūrṇeṃdu-vāṃtāmṛtaiḥ | astokāpluta-meka-mīśa-maniśaṃ rudrānu-vākāṃjapan dhyāye-dīpsita-siddhaye dhruvapadaṃ-vim̐pro'bhiṣiṃce-cchivam ||

ब्रह्मांड व्याप्तदेहा भसित हिमरुचा भासमाना भुजंगैः कंठे कालाः कपर्दाः कलित-शशिकला-श्चंड कोदंड हस्ताः । त्र्यक्षा रुद्राक्षमालाः प्रकटितविभवाः शांभवा मूर्तिभेदाः रुद्राः श्रीरुद्रसूक्त-प्रकटितविभवा नः प्रयच्छंतु सौख्यम् ॥

brahmāṃḍa vyāptadehā bhasita himarucā bhāsamānā bhujaṃgaiḥ kaṃṭhe kālāḥ kapardāḥ kalita-śaśikalā-ścaṃḍa kodaṃḍa hastāḥ | tryakṣā rudrākṣamālāḥ prakaṭitavibhavāḥ śāṃbhavā mūrtibhedāḥ rudrāḥ śrīrudrasūkta-prakaṭitavibhavā naḥ prayacchaṃtu saukhyam ||

गणपति-प्रार्थना

ॐ ग॒णानां᳚ त्वा ग॒णप॑तिग्ं हवामहे क॒विं क॑वी॒नामु॑प॒मश्र॑वस्तमम् । ज्ये॒ष्ठ॒राजं॒ ब्रह्म॑णां ब्रह्मणस्पत॒ आ नः॑ शृ॒ण्वन्नू॒तिभि॑स्सीद॒ साद॑नम् ॥ महागणपतये॒ नमः ॥

oṃ gaṇānāṃ tvā gaṇapatigṃ havāmahe kaviṃ kavīnāmupamaśravastamam | jyeṣṭharājaṃ brahmaṇāṃ brahmaṇaspata ā naḥ śṛṇvannūtibhissīda sādanam || mahāgaṇapataye namaḥ ||

शान्ति-प्रार्थना

शं च॑ मे॒ मय॑श्च मे प्रि॒यं च॑ मेऽनुका॒मश्च॑ मे॒ काम॑श्च मे सौमनस॒श्च॑ मे भ॒द्रं च॑ मे॒ श्रेय॑श्च मे॒ वस्य॑श्च मे॒ यश॑श्च मे॒ भग॑श्च मे॒ द्रवि॑णं च मे यं॒ता च॑ मे ध॒र्ता च॑ मे॒ क्षेम॑श्च मे॒ धृति॑श्च मे॒ विश्वं॑ च मे॒ मह॑श्च मे सं॒विँच्च॑ मे॒ ज्ञात्रं॑ च मे॒ सूश्च॑ मे प्र॒सूश्च॑ मे॒ सीरं॑ च मे ल॒यश्च॑ म ऋ॒तं च॑ मे॒ऽमृतं॑ च मेऽय॒क्ष्मं च॒ मेऽना॑मयच्च मे जी॒वातु॑श्च मे दीर्घायु॒त्वं च॑ मेऽनमि॒त्रं च॒ मेऽभ॑यं च मे सु॒गं च॑ मे॒ शय॑नं च मे सू॒षा च॑ मे॒ सु॒दिनं॑ च मे ॥

śaṃ ca me mayaśca me priyaṃ ca me'nukāmaśca me kāmaśca me saumanasaśca me bhadraṃ ca me śreyaśca me vasyaśca me yaśaśca me bhagaśca me draviṇaṃ ca me yaṃtā ca me dhartā ca me kṣemaśca me dhṛtiśca me viśvaṃ ca me mahaśca me saṃvim̐cca me jñātraṃ ca me sūśca me prasūśca me sīraṃ ca me layaśca ma ṛtaṃ ca me'mṛtaṃ ca me'yakṣmaṃ ca me'nāmayacca me jīvātuśca me dīrghāyutvaṃ ca me'namitraṃ ca me'bhayaṃ ca me sugaṃ ca me śayanaṃ ca me sūṣā ca me sudinaṃ ca me ||

Meaning

May well-being be mine, and delight; what is dear, and what accords with my wish; desire and gladness of mind; good fortune and what is better; prosperity, renown, blessing and wealth; one who guides and one who upholds; security and steadfastness; all things and greatness; true knowledge and discernment; impulse and bringing forth; tillage and rest; the right and the deathless; freedom from disease and from affliction; vitality and length of days; freedom from enemies and from fear; an easy path and easeful sleep; a fair dawn and fair days — may all these be mine.

ॐ शांतिः॒ शांतिः॒ शांतिः॑ ॥

oṃ śāṃtiḥ śāṃtiḥ śāṃtiḥ ||

ध्यानम्

ॐ अथात्मानग्ं शिवात्मानं श्री रुद्ररूपं ध्यायेत् ॥

oṃ athātmānagṃ śivātmānaṃ śrī rudrarūpaṃ dhyāyet ||

śuddhasphaṭika saṃkāśaṃ trinetraṃ paṃca vaktrakam | gaṃgādharaṃ daśabhujaṃ sarvābharaṇa bhūṣitam ||

nīlagrīvaṃ śaśāṃkāṃkaṃ nāga yajñopa vītinam | vyāghra carmottarīyaṃ ca vareṇyamabhaya pradam ||

kamaṃḍal-vakṣa sūtrāṇāṃ dhāriṇaṃ śūlapāṇinam | jvalaṃtaṃ piṃgalajaṭā śikhā-mudyota dhāriṇam ||

vṛṣa skaṃdha samārūḍhaṃ umā dehārdha dhāriṇam | amṛtenāplutaṃ śāṃtaṃ divyabhoga samanvitam ||

स्नानार्चन-विधिः

आत्मनि देवता-स्थापनम्

प्रजनने ब्रह्मा तिष्ठतु ।

prajanane brahmā tiṣṭhatu |

पादयोर्विष्णुस्तिष्ठतु ।

pādayorviṣṇustiṣṭhatu |

हस्तयोर्हरस्तिष्ठतु ।

hastayorharastiṣṭhatu |

बाह्वोरिंद्रस्तिष्ठतु ।

bāhvoriṃdrastiṣṭhatu |

जठरेऽग्निस्तिष्ठतु ।

jaṭhare'gnistiṣṭhatu |

हृद॑ये शिवस्तिष्ठतु ।

hṛdaye śivastiṣṭhatu |

कंठे वसवस्तिष्ठंतु ।

kaṃṭhe vasavastiṣṭhaṃtu |

वक्त्रे सरस्वती तिष्ठतु ।

vaktre sarasvatī tiṣṭhatu |

नासिकयो-र्वायुस्तिष्ठतु ।

nāsikayo-rvāyustiṣṭhatu |

नयनयो-श्चंद्रादित्यौ तिष्ठेताम् ।

nayanayo-ścaṃdrādityau tiṣṭhetām |

कर्णयोरश्विनौ तिष्ठेताम् ।

karṇayoraśvinau tiṣṭhetām |

ललाटे रुद्रास्तिष्ठंतु ।

lalāṭe rudrāstiṣṭhaṃtu |

मूर्ध्न्यादित्यास्तिष्ठंतु ।

mūrdhnyādityāstiṣṭhaṃtu |

शिरसि महादेवस्तिष्ठतु ।

śirasi mahādevastiṣṭhatu |

शिखायां-वाँमदेवास्तिष्ठतु ।

śikhāyāṃ-vām̐madevāstiṣṭhatu |

पृष्ठे पिनाकी तिष्ठतु ।

pṛṣṭhe pinākī tiṣṭhatu |

पुरतः शूली तिष्ठतु ।

purataḥ śūlī tiṣṭhatu |

पार्श्वयोः शिवाशंकरौ तिष्ठेताम् ।

pārśvayoḥ śivāśaṃkarau tiṣṭhetām |

सर्वतो वायुस्तिष्ठतु ।

sarvato vāyustiṣṭhatu |

ततो बहिः सर्वतोऽग्निर्ज्वालामाला-परिवृतस्तिष्ठतु ।

tato bahiḥ sarvato'gnirjvālāmālā-parivṛtastiṣṭhatu |

सर्वेष्वंगेषु सर्वा देवता यथास्थानं तिष्ठंतु ।

sarveṣvaṃgeṣu sarvā devatā yathāsthānaṃ tiṣṭhaṃtu |

माग्ं रक्षंतु ।

māgṃ rakṣaṃtu |

अङ्ग-श्रयण-मन्त्राः

punarma ātmā punarāyu rāgāt | punaḥ prāṇaḥ punarākūtamāgāt | vaiśvānaro raśmibhirvāvṛdhānaḥ | aṃtastiṣṭhatvamṛtasya gopāḥ ||

विनियोगः

asya śrī rudrādhyāya praśna mahāmaṃtrasya, aghora ṛṣiḥ, anuṣṭup chaṃdaḥ, saṃkarṣaṇa mūrti svarūpo yo'sāvādityaḥ paramapuruṣaḥ sa eṣa rudro devatā |

namaḥ śivāyeti bījam | śivatarāyeti śaktiḥ | mahādevāyeti kīlakam | śrī sāṃba sadāśiva prasāda siddhyarthe jape viniyogaḥ ||

कर-न्यासः

अङ्ग-न्यासः

ध्यानम्

गणपति-प्रार्थना

शान्ति-प्रार्थना

Meaning

ॐ शांतिः॒ शांतिः॒ शांतिः॑ ॥

oṃ śāṃtiḥ śāṃtiḥ śāṃtiḥ ||

Introduction

The Laghunyasam is the preparatory rite recited before the Namakam. It gathers the dhyana of Rudra, the placing of deities in the limbs of the body (nyasa), the viniyoga, and the nyasa of the hands and limbs.

The opening dhyana verses describe Rudra as radiant as pure crystal, three-eyed and five-faced, bearing the Ganga, ten-armed, clad in a tiger skin and mounted on the bull. The reciter then installs a deity in each part of the body — Brahma in the generative organ, Vishnu in the feet, Shiva in the heart, Mahadeva in the head.

The section beginning agnirme vāci śritaḥ forms a chain: each deity rests in a faculty, the faculty in the heart, the heart in the reciter, the reciter in the immortal, and the immortal in Brahman. That chain is the philosophical heart of the nyasa.

It closes with a prayer to Mahaganapati and the peace-prayer śaṃ ca me mayaśca me, drawn from the third anuvaka of the Chamakam.

How to Recite

The Laghunyasam always precedes the Namakam; the Chamakam follows it.
Bathe, wear clean white cloth, and sit facing the deity.
As each limb is named in the nyasa, touch it with the right hand.
The pitch marks (udatta, anudatta, svarita) are given for Vedic recitation; where possible, learn the accents from a teacher before reciting.
Mondays, Pradosha, Mahashivaratri and the month of Shravana are held especially fruitful for this recitation.

Sources 2

Sri Rudram (vignanam.org, Vaidika Vignanam) — sarala devanagari edition with simplified anusvaras, accents marked
The Devanagari reproduced here follows this edition akshara-for-akshara, including its simplified anusvara spellings (पंच, संकाशं, कंठे) and its Vedic nasal-glide notation (रुद्रं-वैँ, शिखायां-वाँमदेवाः), which match the convention used elsewhere on this site. Thirteen readings were corrected against sanskritdocuments.org where this edition had dropped or swapped a consonant: वाघृदये → वाग्धृदये, मूर्द्नि → मूर्ध्नि, जठरेऽअग्नि → जठरेऽग्नि, प्रयच्चंतु → प्रयच्छंतु, अभिषिंचेच्चिवम् → अभिषिंचेच्छिवम्, मीडुष्टम → मीढुष्टम, विद्यद्भ्यश्च → विध्यद्भ्यश्च, आक्खिदते → आख्खिदते, प्रक्खिदते → प्रख्खिदते, सत्वानो → सत्त्वानो, जैष्ठ्यं → ज्यैष्ठ्यं, त्वष्ठा → त्वष्टा, श्यामाकाश्च → श्यामकाश्च.
rudraprashnaH kR^iShNayajurvedIya sasvaraH (sanskritdocuments.org) — doc_veda/rudra.html — laghunyAsaH and namakam, with accents
Independent accented witness, used for a word-by-word verification pass. It writes the shuddha-devanagari conjuncts (सङ्काश, पञ्च) and uses ꣳ where this edition writes ग्ं — notational differences, not textual ones. Its laghunyasa omits the अथातो रुद्र स्नानार्चनाभिषेक विधिं prose passage and adds सर्वान् महाजनान् रक्षन्तु after माग्ं रक्षन्तु; both are edition differences in the preliminary matter, and this page follows the vignanam recension throughout.

Meanings are compiled and edited by the Ved Path team, and are being progressively reviewed for accuracy.

Sri Rudram Laghunyasam

Introduction

How to Recite

Sources 2

Report an issue

Related Content 4

Rudrashtakam

Shiva Tandava Stotram

Lingashtakam

Kalabhairava Ashtakam

Explore More 19

Aartis

Shri Shiv Aarti - Om Jai Shiv Omkara

Shri Mahakaleshwar Aarti

Chalisas

Shiv Chalisa

Mantras

Mahamrityunjaya Mantra

Om Namah Shivaya Mantra

Bhajans

बोलो शिव शिव शम्भू, बम बम बम

बरतिया ले के आये गयो रे बम बम भोला

चन्द्रमा ललाट सोहे

जय शंकर भोले जय शिव शंकर

Kavach

Shiva Kavacham

108 Names

Shiva Ashtottara Shatanamavali - 108 Names of Lord Shiva

Vrat Kathas

Shiva Somvar Vrat Katha

Deities

Shiva

Festivals

Maha Shivaratri

Shravan Maas