। ध्यानम् ।
ॐ उद्यद्भानुसहस्रकान्तिमरुणक्षौमां शिरोमालिकां
रक्तालिप्तपयोधरां जपवटीं विद्यामभीतिं वरम् ।
हस्ताब्जैर्दधतीं त्रिनेत्रविलसद्वक्त्रारविन्दश्रियं
देवीं बद्धहिमांशुरत्नमुकुटां वन्देऽरविन्दस्थिताम् ।
ॐ ऋषिरुवाच ॥ ३.१॥
| dhyānam |
oṃ udyadbhānusahasrakāntimaruṇakṣaumāṃ śiromālikāṃ
raktāliptapayodharāṃ japavaṭīṃ vidyāmabhītiṃ varam |
hastābjairdadhatīṃ trinetravilasadvaktrāravindaśriyaṃ
devīṃ baddhahimāṃśuratnamukuṭāṃ vande'ravindasthitām |
oṃ ṛṣiruvāca || 3.1||
अर्थ ध्यानश्लोक — देवीचे ध्यान: जी उगवत्या सहस्र सूर्यांसारखी कांतिमयी आहे, अरुण (लाल) रेशमी वस्त्र धारण करते, मुंडमाळ घालते, जिचे स्तन (रक्तचंदनाने) लाल रंगात लिंपलेले आहेत, जी आपल्या कमळासारख्या हातांत जपमाळ, विद्या (पुस्तक), अभयमुद्रा आणि वरमुद्रा धारण करते, त्रिनेत्रयुक्त जिचे मुखकमल सुशोभित आहे, आणि जी मस्तकावर चंद्ररूपी रत्नाचा मुकुट बांधून कमळावर विराजमान आहे — त्या देवीला मी प्रणाम करतो. (ॐ. ऋषी म्हणाले —)
निहन्यमानं तत्सैन्यमवलोक्य महासुरः ।
सेनानीश्चिक्षुरः कोपाद्ययौ योद्धुमथाम्बिकाम् ॥ ३.२॥
nihanyamānaṃ tatsainyamavalokya mahāsuraḥ |
senānīścikṣuraḥ kopādyayau yoddhumathāmbikām || 3.2||
अर्थ ती सेना नष्ट होताना पाहून महान असुर सेनापती चिक्षुर क्रोधाने भरून अंबिकेशी युद्ध करण्यास पुढे सरसावला.
स देवीं शरवर्षेण ववर्ष समरेऽसुरः ।
यथा मेरुगिरेः शृङ्गं तोयवर्षेण तोयदः ॥ ३.३॥
sa devīṃ śaravarṣeṇa vavarṣa samare'suraḥ |
yathā merugireḥ śaृṅgaṃ toyavarṣeṇa toyadaḥ || 3.3||
अर्थ त्या असुराने समरांगणात देवीवर बाणांची तशीच वृष्टी केली, जशी मेघ मेरु पर्वताच्या शिखरावर जलाची वृष्टी करतो.
तस्य छित्वा ततो देवी लीलयैव शरोत्करान् ।
जघान तुरगान्बाणैर्यन्तारं चैव वाजिनाम् ॥ ३.४॥
tasya chitvā tato devī līlayaiva śarotkarān |
jaghāna turagānbāṇairyantāraṃ caiva vājinām || 3.4||
अर्थ तेव्हा देवीने खेळता खेळताच त्याचे बाणसमूह तोडून, आपल्या बाणांनी त्याचे घोडे तसेच घोड्यांचा सारथीही ठार केला.
चिच्छेद च धनुः सद्यो ध्वजं चातिसमुच्छृतम् ।
विव्याध चैव गात्रेषु छिन्नधन्वानमाशुगैः ॥ ३.५॥
ciccheda ca dhanuḥ sadyo dhvajaṃ cātisamucchṛtam |
vivyādha caiva gātreṣu chinnadhanvānamāśugaiḥ || 3.5||
अर्थ तिने तत्काळ त्याचे धनुष्य आणि अत्यंत उंच ध्वजा तोडून टाकली, आणि ज्याचे धनुष्य तुटले होते त्या असुराच्या अंगांनाही तीव्र बाणांनी भोसकले.
सच्छिन्नधन्वा विरथो हताश्वो हतसारथिः ।
अभ्यधावत तां देवीं खड्गचर्मधरोऽसुरः ॥ ३.६॥
sacchinnadhanvā viratho hatāśvo hatasārathiḥ |
abhyadhāvata tāṃ devīṃ khaḍgacarmadharo'suraḥ || 3.6||
अर्थ धनुष्य तुटल्याने, रथहीन झाल्याने तसेच घोडे व सारथी मारले गेल्याने तो असुर ढाल-तलवार घेऊन देवीच्या दिशेने धावला.
सिंहमाहत्य खड्गेन तीक्ष्णधारेण मूर्धनि ।
आजघान भुजे सव्ये देवीमप्यतिवेगवान् ॥ ३.७॥
siṃhamāhatya khaḍgena tīkṣṇadhāreṇa mūrdhani |
ājaghāna bhuje savye devīmapyativegavān || 3.7||
अर्थ त्याने अत्यंत वेगाने तीक्ष्ण धारेच्या तलवारीने सिंहाच्या मस्तकावर प्रहार केला आणि देवीच्या डाव्या भुजेवरही वार केला.
तस्याः खड्गो भुजं प्राप्य पफाल नृपनन्दन ।
ततो जग्राह शूलं स कोपादरुणलोचनः ॥ ३.८॥
tasyāḥ khaḍgo bhujaṃ prāpya paphāla nṛpanandana |
tato jagrāha śūlaṃ sa kopādaruṇalocanaḥ || 3.8||
अर्थ हे राजकुमारा! देवीच्या भुजेला टक्कर होताच त्याची तलवार तुटली. तेव्हा क्रोधाने डोळे लाल करून त्याने शूळ उचलला.
चिक्षेप च ततस्तत्तु भद्रकाल्यां महासुरः ।
जाज्वल्यमानं तेजोभी रविबिम्बमिवाम्बरात् ॥ ३.९॥
cikṣepa ca tatastattu bhadrakālyāṃ mahāsuraḥ |
jājvalyamānaṃ tejobhī ravibimbamivāmbarāt || 3.9||
अर्थ त्यानंतर त्या महान असुराने तेजाने प्रज्वलित त्या शूळाला भद्रकालीवर तसेच फेकले, जसे आकाशातून सूर्याचे मंडल (कोसळावे).
दृष्ट्वा तदापतच्छूलं देवी शूलममुञ्चत ।
तेन तच्छतधा नीतं शूलं स च महासुरः ॥ ३.१०॥
dṛṣṭvā tadāpatacchūlaṃ devī śūlamamuñcata |
tena tacchatadhā nītaṃ śūlaṃ sa ca mahāsuraḥ || 3.10||
अर्थ तो येणारा शूळ पाहून देवीने आपला शूळ सोडला, ज्याने तो (असुराचा) शूळ आणि तो महान असुर — दोघेही शंभर तुकड्यांत झाले.
हते तस्मिन्महावीर्ये महिषस्य चमूपतौ ।
आजगाम गजारूढश्चामरस्त्रिदशार्दनः ॥ ३.११॥
hate tasminmahāvīrye mahiṣasya camūpatau |
ājagāma gajārūḍhaścāmarastridaśārdanaḥ || 3.11||
अर्थ त्या महापराक्रमी महिष-सेनापतीच्या (चिक्षुराच्या) वधानंतर देवांना छळणारा चामर हत्तीवर स्वार होऊन आला.
सोऽपि शक्तिं मुमोचाथ देव्यास्तामम्बिका द्रुतम् ।
हुङ्काराभिहतां भूमौ पातयामास निष्प्रभाम् ॥ ३.१२॥
so'pi śaktiṃ mumocātha devyāstāmambikā drutam |
huṅkārābhihatāṃ bhūmau pātayāmāsa niṣprabhām || 3.12||
अर्थ त्यानेही देवीवर शक्ती (नामक अस्त्र) चालवली, परंतु अंबिकेने केवळ हुंकाराने ती मारून, कांतिहीन करून भूमीवर पाडली.
भग्नां शक्तिं निपतितां दृष्ट्वा क्रोधसमन्वितः ।
चिक्षेप चामरः शूलं बाणैस्तदपि साच्छिनत् ॥ ३.१३॥
bhagnāṃ śaktiṃ nipatitāṃ dṛṣṭvā krodhasamanvitaḥ |
cikṣepa cāmaraḥ śūlaṃ bāṇaistadapi sācchinat || 3.13||
अर्थ आपली शक्ती तुटून पडलेली पाहून क्रोधाने भरलेल्या चामराने शूळ फेकला, परंतु देवीने तोही बाणांनी तोडून टाकला.
ततः सिंहः समुत्पत्य गजकुम्भान्तरे स्थितः ।
बाहुयुद्धेन युयुधे तेनोच्चैस्त्रिदशारिणा ॥ ३.१४॥
tataḥ siṃhaḥ samutpatya gajakumbhāntare sthitaḥ |
bāhuyuddhena yuyudhe tenoccaistridaśāriṇā || 3.14||
अर्थ तेव्हा सिंहाने उडी मारून हत्तीच्या गंडस्थळावर (कुंभावर) स्थित होऊन त्या उन्नत देवशत्रूशी (चामराशी) बाहुयुद्ध केले.
युध्यमानौ ततस्तौ तु तस्मान्नागान्महीं गतौ ।
युयुधातेऽतिसंरब्धौ प्रहारैरतिदारुणैः ॥ ३.१५॥
yudhyamānau tatastau tu tasmānnāgānmahīṃ gatau |
yuyudhāte'tisaṃrabdhau prahārairatidāruṇaiḥ || 3.15||
अर्थ युद्ध करता करता ते दोघे त्या हत्तीवरून पृथ्वीवर आले, आणि अत्यंत क्रुद्ध होऊन मोठमोठ्या भयंकर प्रहारांनी लढू लागले.
ततो वेगात् खमुत्पत्य निपत्य च मृगारिणा ।
करप्रहारेण शिरश्चामरस्य पृथक् कृतम् ॥ ३.१६॥
tato vegāt khamutpatya nipatya ca mṛgāriṇā |
karaprahāreṇa śiraścāmarasya pṛthak kṛtam || 3.16||
अर्थ तेव्हा सिंहाने वेगाने आकाशात झेप घेऊन आणि खाली झडप घालून, आपल्या पंजाच्या प्रहाराने चामराचे शिर धडावेगळे केले.
उदग्रश्च रणे देव्या शिलावृक्षादिभिर्हतः ।
दन्तमुष्टितलैश्चैव करालश्च निपातितः ॥ ३.१७॥
udagraśca raṇe devyā śilāvṛkṣādibhirhataḥ |
dantamuṣṭitalaiścaiva karālaśca nipātitaḥ || 3.17||
अर्थ उदग्रसुद्धा रणात देवीकडून शिळा, वृक्ष आदींनी मारला गेला, आणि कराल दात, ठोसे तसेच थपडांनी पाडला गेला.
देवी क्रुद्धा गदापातैश्चूर्णयामास चोद्धतम् ।
बाष्कलं भिन्दिपालेन बाणैस्ताम्रं तथान्धकम् ॥ ३.१८॥
devī kruddhā gadāpātaiścūrṇayāmāsa coddhatam |
bāṣkalaṃ bhindipālena bāṇaistāmraṃ tathāndhakam || 3.18||
अर्थ क्रुद्ध देवीने गदेच्या प्रहारांनी उद्धताचा चुराडा केला, भिंदिपालाने बाष्कलाचा, तसेच बाणांनी ताम्र आणि अंधक यांचा (वध केला).
उग्रास्यमुग्रवीर्यं च तथैव च महाहनुम् ।
त्रिनेत्रा च त्रिशूलेन जघान परमेश्वरी ॥ ३.१९॥
ugrāsyamugravīryaṃ ca tathaiva ca mahāhanum |
trinetrā ca triśūlena jaghāna parameśvarī || 3.19||
अर्थ त्रिनेत्रधारिणी परमेश्वरीने उग्रास्य, उग्रवीर्य तसेच महाहनू यांना त्रिशूळाने ठार केले.
बिडालस्यासिना कायात् पातयामास वै शिरः ।
दुर्धरं दुर्मुखं चोभौ शरैर्निन्ये यमक्षयम् ॥ ३.२०॥
biḍālasyāsinā kāyāt pātayāmāsa vai śiraḥ |
durdharaṃ durmukhaṃ cobhau śarairninye yamakṣayam || 3.20||
अर्थ तिने तलवारीने बिडालाचे शिर धडावेगळे केले, आणि दुर्धर तसेच दुर्मुख — दोघांनाही बाणांनी यमलोकी धाडले.
एवं सङ्क्षीयमाणे तु स्वसैन्ये महिषासुरः ।
माहिषेण स्वरूपेण त्रासयामास तान् गणान् ॥ ३.२१॥
evaṃ saṅkṣīyamāṇe tu svasainye mahiṣāsuraḥ |
māhiṣeṇa svarūpeṇa trāsayāmāsa tān gaṇān || 3.21||
अर्थ अशा प्रकारे आपल्या सेनेचा संहार होताना पाहून महिषासुराने रेड्याच्या आपल्या (खऱ्या) रूपाने देवीच्या गणांना त्रस्त केले.
कांश्चित्तुण्डप्रहारेण खुरक्षेपैस्तथापरान् ।
लाङ्गूलताडितांश्चान्यान् शृङ्गाभ्यां च विदारितान् ॥ ३.२२॥
kāṃścittuṇḍaprahāreṇa khurakṣepaistathāparān |
lāṅgūlatāḍitāṃścānyān śaृṅgābhyāṃ ca vidāritān || 3.22||
अर्थ कोणाला थोबाडाच्या प्रहाराने, कोणाला खुरांच्या माराने, कोणाला शेपटीच्या आघाताने, तर कोणाला आपल्या दोन्ही शिंगांनी चिरून त्याने घायाळ केले.
वेगेन कांश्चिदपरान्नादेन भ्रमणेन च ।
निःश्वासपवनेनान्यान्पातयामास भूतले ॥ ३.२३॥
vegena kāṃścidaparānnādena bhramaṇena ca |
niḥśvāsapavanenānyānpātayāmāsa bhūtale || 3.23||
अर्थ कोणाला वेगाने, कोणाला गर्जनेने आणि घिरट्यांनी, तसेच इतरांना आपल्या श्वासाच्या वाऱ्याने त्याने पृथ्वीवर पाडले.
निपात्य प्रमथानीकमभ्यधावत सोऽसुरः ।
सिंहं हन्तुं महादेव्याः कोपं चक्रे ततोऽम्बिका ॥ ३.२४॥
nipātya pramathānīkamabhyadhāvata so'suraḥ |
siṃhaṃ hantuṃ mahādevyāḥ kopaṃ cakre tato'mbikā || 3.24||
अर्थ प्रमथगणांची सेना पाडून तो असुर महादेवीच्या सिंहाला मारण्यासाठी धावला; तेव्हा अंबिकेला क्रोध आला.
सोऽपि कोपान्महावीर्यः खुरक्षुण्णमहीतलः ।
शृङ्गाभ्यां पर्वतानुच्चांश्चिक्षेप च ननाद च ॥ ३.२५॥
so'pi kopānmahāvīryaḥ khurakṣuṇṇamahītalaḥ |
śaृṅgābhyāṃ parvatānuccāṃścikṣepa ca nanāda ca || 3.25||
अर्थ तो महापराक्रमीही क्रोधाने खुरांनी पृथ्वी उकरत, आपल्या शिंगांनी उंच उंच पर्वत फेकत आणि गर्जत सुटला.
वेगभ्रमणविक्षुण्णा मही तस्य व्यशीर्यत ।
लाङ्गूलेनाहतश्चाब्धिः प्लावयामास सर्वतः ॥ ३.२६॥
vegabhramaṇavikṣuṇṇā mahī tasya vyaśīryata |
lāṅgūlenāhataścābdhiḥ plāvayāmāsa sarvataḥ || 3.26||
अर्थ त्याच्या वेगवान घिरट्यांनी चुरडलेली पृथ्वी दुभंगू लागली, आणि त्याच्या शेपटीच्या आघाताने समुद्र सर्व बाजूंनी उसळला.
धुतशृङ्गविभिन्नाश्च खण्डं खण्डं ययुर्घनाः ।
श्वासानिलास्ताः शतशो निपेतुर्नभसोऽचलाः ॥ ३.२७॥
dhutaśaृṅgavibhinnāśca khaṇḍaṃ khaṇḍaṃ yayurghanāḥ |
śvāsānilāstāḥ śataśo nipeturnabhaso'calāḥ || 3.27||
अर्थ त्याच्या हलणाऱ्या शिंगांना टक्कर होऊन ढग तुकडे तुकडे झाले, आणि त्याच्या श्वासाच्या वाऱ्याने आहत होऊन पर्वत शेकडोंच्या संख्येने आकाशातून कोसळू लागले.
इति क्रोधसमाध्मातमापतन्तं महासुरम् ।
दृष्ट्वा सा चण्डिका कोपं तद्वधाय तदाकरोत् ॥ ३.२८॥
iti krodhasamādhmātamāpatantaṃ mahāsuram |
dṛṣṭvā sā caṇḍikā kopaṃ tadvadhāya tadākarot || 3.28||
अर्थ अशा प्रकारे क्रोधाने फुगलेल्या तसेच अंगावर धावून येणाऱ्या त्या महान असुराला पाहून चंडिकेला त्याच्या वधासाठी क्रोध आला.
सा क्षिप्त्वा तस्य वै पाशं तं बबन्ध महासुरम् ।
तत्याज माहिषं रूपं सोऽपि बद्धो महामृधे ॥ ३.२९॥
sā kṣiptvā tasya vai pāśaṃ taṃ babandha mahāsuram |
tatyāja māhiṣaṃ rūpaṃ so'pi baddho mahāmṛdhe || 3.29||
अर्थ तिने आपला पाश फेकून त्या महान असुराला बांधले; त्या महासंग्रामात बांधला जाताच त्याने आपले रेड्याचे रूप टाकून दिले.
ततः सिंहोऽभवत्सद्यो यावत्तस्याम्बिका शिरः ।
छिनत्ति तावत् पुरुषः खड्गपाणिरदृश्यत ॥ ३.३०॥
tataḥ siṃho'bhavatsadyo yāvattasyāmbikā śiraḥ |
chinatti tāvat puruṣaḥ khaḍgapāṇiradṛśyata || 3.30||
अर्थ तेव्हा तो तत्काळ सिंह झाला; अंबिका त्याचे (सिंहाचे) शिर कापू लागताच तो हातात तलवार घेतलेल्या पुरुषाच्या रूपात दिसू लागला.
तत एवाशु पुरुषं देवी चिच्छेद सायकैः ।
तं खड्गचर्मणा सार्धं ततः सोऽभून्महागजः ॥ ३.३१॥
tata evāśu puruṣaṃ devī ciccheda sāyakaiḥ |
taṃ khaḍgacarmaṇā sārdhaṃ tataḥ so'bhūnmahāgajaḥ || 3.31||
अर्थ तत्काळ देवीने ढाल-तलवारीसह त्या पुरुषाला बाणांनी छाटून टाकले; तेव्हा तो विशाल हत्ती झाला.
करेण च महासिंहं तं चकर्ष जगर्ज च ।
कर्षतस्तु करं देवी खड्गेन निरकृन्तत ॥ ३.३२॥
kareṇa ca mahāsiṃhaṃ taṃ cakarṣa jagarja ca |
karṣatastu karaṃ devī khaḍgena nirakṛntata || 3.32||
अर्थ त्याने आपल्या सोंडेने त्या महान सिंहाला ओढले आणि गर्जना केली; परंतु ओढणारी त्याची सोंड देवीने तलवारीने कापून टाकली.
ततो महासुरो भूयो माहिषं वपुरास्थितः ।
तथैव क्षोभयामास त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ ३.३३॥
tato mahāsuro bhūyo māhiṣaṃ vapurāsthitaḥ |
tathaiva kṣobhayāmāsa trailokyaṃ sacarācaram || 3.33||
अर्थ तेव्हा तो महान असुर पुन्हा रेड्याचे शरीर धारण करून, पूर्वीप्रमाणेच चराचरासह तिन्ही लोकांना क्षुब्ध करू लागला.
ततः क्रुद्धा जगन्माता चण्डिका पानमुत्तमम् ।
पपौ पुनः पुनश्चैव जहासारुणलोचना ॥ ३.३४॥
tataḥ kruddhā jaganmātā caṇḍikā pānamuttamam |
papau punaḥ punaścaiva jahāsāruṇalocanā || 3.34||
अर्थ तेव्हा क्रुद्ध जगन्माता चंडिकेने वारंवार उत्तम पेयाचे (मधूचे) पान केले आणि लाल डोळे करून अट्टहास केला.
ननर्द चासुरः सोऽपि बलवीर्यमदोद्धतः ।
विषाणाभ्यां च चिक्षेप चण्डिकां प्रति भूधरान् ॥ ३.३५॥
nanarda cāsuraḥ so'pi balavīryamadoddhataḥ |
viṣāṇābhyāṃ ca cikṣepa caṇḍikāṃ prati bhūdharān || 3.35||
अर्थ बल आणि पराक्रमाच्या मदाने उन्मत्त झालेला तो असुरही गर्जला, आणि आपल्या दोन्ही शिंगांनी चंडिकेच्या दिशेने पर्वत फेकू लागला.
सा च तान्प्रहितांस्तेन चूर्णयन्ती शरोत्करैः ।
उवाच तं मदोद्धूतमुखरागाकुलाक्षरम् ॥ ३.३६॥
sā ca tānprahitāṃstena cūrṇayantī śarotkaraiḥ |
uvāca taṃ madoddhūtamukharāgākulākṣaram || 3.36||
अर्थ त्याने फेकलेल्या त्या पर्वतांचा बाणसमूहांनी चुराडा करत देवीने मदाने आरक्त झालेल्या मुखामुळे अडखळणाऱ्या शब्दांत त्याला म्हटले —
देव्युवाच ॥ ३.३७॥
devyuvāca || 3.37||
गर्ज गर्ज क्षणं मूढ मधु यावत्पिबाम्यहम् ।
मया त्वयि हतेऽत्रैव गर्जिष्यन्त्याशु देवताः ॥ ३.३८॥
garja garja kṣaṇaṃ mūḍha madhu yāvatpibāmyaham |
mayā tvayi hate'traiva garjiṣyantyāśu devatāḥ || 3.38||
अर्थ अरे मूढा! जोपर्यंत मी हा मधू पिते, तोपर्यंत क्षणभर गर्जून घे. मी तुला येथेच ठार केल्यावर लगेचच देव गर्जतील (जयजयकार करतील).
ऋषिरुवाच ॥ ३.३९॥
ṛṣiruvāca || 3.39||
एवमुक्त्वा समुत्पत्य सारूढा तं महासुरम् ।
पादेनाक्रम्य कण्ठे च शूलेनैनमताडयत् ॥ ३.४०॥
evamuktvā samutpatya sārūḍhā taṃ mahāsuram |
pādenākramya kaṇṭhe ca śūlenainamatāḍayat || 3.40||
अर्थ असे म्हणून देवी उडी मारून त्या महान असुरावर चढली आणि पायाने त्याचा गळा दाबून शूळाने त्याच्यावर प्रहार केला.
ततः सोऽपि पदाक्रान्तस्तया निजमुखात्तदा ।
अर्धनिष्क्रान्त एवासीद्देव्या वीर्येण संवृतः ॥ ३.४१॥
tataḥ so'pi padākrāntastayā nijamukhāttadā |
ardhaniṣkrānta evāsīddevyā vīryeṇa saṃvṛtaḥ || 3.41||
अर्थ तेव्हा पायाने दाबले गेल्यावर तोही आपल्या (रेड्याच्या) मुखातून अर्धाच बाहेर निघू शकला होता, तोच देवीच्या पराक्रमाने वेढला गेला.
अर्धनिष्क्रान्त एवासौ युध्यमानो महासुरः ।
तया महासिना देव्या शिरश्छित्त्वा निपातितः ॥ ३.४२॥
ardhaniṣkrānta evāsau yudhyamāno mahāsuraḥ |
tayā mahāsinā devyā śiraśchittvā nipātitaḥ || 3.42||
अर्थ अर्धाच बाहेर निघालेला, युद्ध करणारा तो महान असुर देवीने महाखड्गाने शिर छाटून खाली पाडला.
ततो हाहाकृतं सर्वं दैत्यसैन्यं ननाश तत् ।
प्रहर्षं च परं जग्मुः सकला देवतागणाः ॥ ३.४३॥
tato hāhākṛtaṃ sarvaṃ daityasainyaṃ nanāśa tat |
praharṣaṃ ca paraṃ jagmuḥ sakalā devatāgaṇāḥ || 3.43||
अर्थ तेव्हा हाहाकार करत ती समस्त दैत्यसेना नष्ट झाली, आणि संपूर्ण देवगणांना परम हर्ष झाला.
तुष्टुवुस्तां सुरा देवीं सहदिव्यैर्महर्षिभिः ।
जगुर्गन्धर्वपतयो ननृतुश्चाप्सरोगणाः ॥ ३.४४॥
tuṣṭuvustāṃ surā devīṃ sahadivyairmaharṣibhiḥ |
jagurgandharvapatayo nanṛtuścāpsarogaṇāḥ || 3.44||
अर्थ दिव्य महर्षींसह देवांनी त्या देवीची स्तुती केली; गंधर्वराज गाऊ लागले आणि अप्सरांचे समूह नृत्य करू लागले.
उवाच ३, अर्धश्लोकाः ४१, श्लोकाः ४४, एवमादितः ॥ २१७॥
uvāca 3, ardhaślokāḥ 41, ślokāḥ 44, evamāditaḥ || 217||
अर्थ ही अध्यायाच्या अखेरची गणना-ओळ (पुष्पिका) आहे — यात वक्तासूचक (‘उवाच’) ओळी ३, अर्धश्लोक ४१ तसेच पूर्ण श्लोक ४४ मोजले आहेत; आरंभापासून क्रमशः एकूण संख्या २१७ सांगितली आहे.