श्रीत्रिपुरसुन्दरीकवचम्

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माहात्म्य 4

कवचं त्रिपुरायास्तु श‍ृणु वेताल भैरव । यज्ज्ञात्वा मन्त्रवित् सम्यक् फलमाप्नोति पूजने ॥ ५०॥

kavacaṃ tripurāyāstu śaृṇu vetāla bhairava | yajjñātvā mantravit samyak phalamāpnoti pūjane || 50||

उपचाराः पुरा प्रोक्ता येन एवात्र पूजने । प्रतिपत्तिस्तु सैवात्र कीर्तिता नित्यपूजने ॥ ५१॥

upacārāḥ purā proktā yena evātra pūjane | pratipattistu saivātra kīrtitā nityapūjane || 51||

कवचस्य च माहात्म्यमहं ब्रह्मा न केशवः । वक्तुं क्षमस्त्वनन्तोऽपि बहुजिह्वः कदाचन ॥ ५२॥

kavacasya ca māhātmyamahaṃ brahmā na keśavaḥ | vaktuṃ kṣamastvananto'pi bahujihvaḥ kadācana || 52||

क्रव्यादाद्भयं न लभते तथा तोयपरिप्लवे । कवचस्मरणादेव सर्वं कल्याणमाप्नुयात् ॥ ५३॥

kravyādādbhayaṃ na labhate tathā toyapariplave | kavacasmaraṇādeva sarvaṃ kalyāṇamāpnuyāt || 53||

विनियोग 1

अथ कवचं - ॐ त्रिपुराकवचस्यास्य ऋषिर्दक्षिण उच्यते । छन्दश्चित्राह्वयं प्रोक्तं देवी त्रिपुरभैरवी । धर्मार्थकाममोक्षाणां विनियोगस्तु साधने ॥ ५४॥

atha kavacaṃ - oṃ tripurākavacasyāsya ṛṣirdakṣiṇa ucyate | chandaścitrāhvayaṃ proktaṃ devī tripurabhairavī | dharmārthakāmamokṣāṇāṃ viniyogastu sādhane || 54||

अर्थ

अब कवच — ॐ। इस त्रिपुराकवच के ऋषि दक्षिण (दक्षिणामूर्ति) कहे जाते हैं; छन्द ‘चित्रा’ नामक कहा गया है; देवता देवी त्रिपुरभैरवी हैं; और इसका विनियोग धर्म, अर्थ, काम एवं मोक्ष की साधना में है।

त्रिकूट बीज 2

यथाद्यात्रिपुराख्याया बीजानि क्रमतः सुत । नामतो वाग्भवादीनि कीर्तितानि मया पुरा ॥ ५५॥

yathādyātripurākhyāyā bījāni kramataḥ suta | nāmato vāgbhavādīni kīrtitāni mayā purā || 55||

तथा त्रिपुरभैरव्या बीजानामपि नामतः । वाग्भवः कामराजश्च तथा त्रैलोक्यमोहनः ॥ ५६॥

tathā tripurabhairavyā bījānāmapi nāmataḥ | vāgbhavaḥ kāmarājaśca tathā trailokyamohanaḥ || 56||

अर्थ

उसी प्रकार त्रिपुरभैरवी के बीज भी नाम से (हैं) — वाग्भव, कामराज, तथा त्रैलोक्यमोहन। (ये त्रिपुरा की श्रीविद्या के तीन कूट — वाणी व ज्ञान का वाग्भव बीज, इच्छा का कामराज बीज, और सर्वमोहक शक्ति-बीज त्रैलोक्यमोहन — शुद्ध बीजाक्षर हैं, जिनका शब्दशः अर्थ नहीं होता।)

त्रिकूट कवच 3

अवतु सकलशीर्षं वाग्भवे वाचमुग्रां निखिलरचितकामान् कामराजोऽवतान्मे । सकलकरणवर्गमीश्वरः पातु नित्यं तनुगतबहुतेजो वर्धयन् बुद्धिहेतुः ॥ ५७॥

avatu sakalaśīrṣaṃ vāgbhave vācamugrāṃ nikhilaracitakāmān kāmarājo'vatānme | sakalakaraṇavargamīśvaraḥ pātu nityaṃ tanugatabahutejo vardhayan buddhihetuḥ || 57||

अर्थ

वाग्भव बीज मेरे समस्त शीर्ष (मस्तक) की रक्षा करे और प्रबल वाणी प्रदान करे; कामराज बीज मेरी रचित समस्त कामनाओं की रक्षा करे; तथा ईश्वर (शक्ति-कूट) शरीरगत महान् तेज को बढ़ाते हुए और बुद्धि का हेतु बनकर मेरे समस्त इन्द्रिय-समूह की नित्य रक्षा करे।

कूटैस्तु पञ्चभिरिदं गदितं हि यन्त्रं मन्त्रं ततोऽनु सततं मम तेज उग्रम् । तेजोमयं महति नित्यपरायणस्थं तन्त्रो हृदि प्रविततां तनुतां सुबुद्धिम् ॥ ५८॥

kūṭaistu pañcabhiridaṃ gaditaṃ hi yantraṃ mantraṃ tato'nu satataṃ mama teja ugram | tejomayaṃ mahati nityaparāyaṇasthaṃ tantro hṛdi pravitatāṃ tanutāṃ subuddhim || 58||

अर्थ

यह यन्त्र पाँच कूटों से कहा गया है; उसके अनन्तर (उससे युक्त) मन्त्र मेरे तेज को निरन्तर उग्र (प्रबल), तेजोमय तथा उस महान् नित्य-परायणता में स्थित बनाए; और (यह) तन्त्र हृदय में भली-भाँति विस्तृत, सूक्ष्म एवं श्रेष्ठ बुद्धि का विस्तार करे।

आधारे वाग्भवः पातु कामराजस्तथा हृदि । भ्रुवोर्मध्ये च शीर्षे च पातु त्रैलोक्यमोहनः ॥ ५९॥

ādhāre vāgbhavaḥ pātu kāmarājastathā hṛdi | bhruvormadhye ca śīrṣe ca pātu trailokyamohanaḥ || 59||

भैरवी-न्यास 5

विततकुलकलाज्ञा कामिनी भैरवी या त्रिपुरपुरदहाख्या सर्वलोकस्य माता । वितरतु मम नित्यं नाभिपद्मे सकुक्षौ गणपतिवनिता मां रोगहानिं सुखं च ॥ ६०॥

vitatakulakalājñā kāminī bhairavī yā tripurapuradahākhyā sarvalokasya mātā | vitaratu mama nityaṃ nābhipadme sakukṣau gaṇapativanitā māṃ rogahāniṃ sukhaṃ ca || 60||

अर्थ

जो विस्तृत कुल-कलाओं की ज्ञात्री, कामिनी भैरवी, ‘त्रिपुरपुरदाह’ (त्रिपुर नगरों को दग्ध करने वाली) नाम वाली, समस्त लोकों की माता, गणपति की वनिता (सहचरी) हैं — वे मेरे नाभिकमल एवं कुक्षि (उदर) में रोगों का नाश और सुख नित्य प्रदान करें।

योगैर्जगन्ति परिमोहयतीव नित्यं जागर्ति या त्रिपुरभैरवभामिनीति । सायं च भावकलिता मम पञ्चभागे नासाक्षिकर्णरसनात्वचि पातु नित्यम् ॥ ६१॥

yogairjaganti parimohayatīva nityaṃ jāgarti yā tripurabhairavabhāminīti | sāyaṃ ca bhāvakalitā mama pañcabhāge nāsākṣikarṇarasanātvaci pātu nityam || 61||

अर्थ

जो अपने योगों से मानो समस्त जगत् को नित्य मोहित करती हुई त्रिपुरभैरव की भामिनी (प्रिया) के रूप में जागती रहती है — वह सायंकाल में भाव से युक्त होकर मेरे पाँच भागों — नासिका, नेत्र, कर्ण, जिह्वा एवं त्वचा — की नित्य रक्षा करे।

आद्या तु त्रिपुरेयं या मध्या या कामदायिनी । त्रिधा तु ह्यवतां नित्यं देवी त्रिपुरभैरवी ॥ ६२॥

ādyā tu tripureyaṃ yā madhyā yā kāmadāyinī | tridhā tu hyavatāṃ nityaṃ devī tripurabhairavī || 62||

उदयदिशि सदा मां पातु बाला तु माता यमदिशि मम मध्याभद्रमुग्रं विदध्यात् । वरुणपवनकाष्ठामध्यतो भैरवी मा- मवतु सकलरक्षां कुर्वती सुन्दरी मे ॥ ६३॥

udayadiśi sadā māṃ pātu bālā tu mātā yamadiśi mama madhyābhadramugraṃ vidadhyāt | varuṇapavanakāṣṭhāmadhyato bhairavī mā- mavatu sakalarakṣāṃ kurvatī sundarī me || 63||

अर्थ

उदय दिशा (पूर्व) में बाला माता मेरी सदा रक्षा करे; यम की दिशा (दक्षिण) में मध्या (देवी) मुझे प्रबल कल्याण प्रदान करे; और वरुण (पश्चिम) एवं पवन (वायव्य) की दिशाओं के मध्य से भैरवी सुन्दरी मेरी सम्पूर्ण रक्षा करती हुई रक्षा करे।

महामाया महायोनिर्विश्वयोनिः सदैव तु । सा पातु त्रिपुरा नित्यं सुन्दरी भैरवी च या ॥ ६४॥

mahāmāyā mahāyonirviśvayoniḥ sadaiva tu | sā pātu tripurā nityaṃ sundarī bhairavī ca yā || 64||

दिग्-अङ्ग रक्षा 9

ललाटे सुभगा देवी पूर्वस्यां दिशि कामदा । नित्यं तिष्ठतु रक्षन्ती सदा त्रिपुरसुन्दरी ॥ ६५॥

lalāṭe subhagā devī pūrvasyāṃ diśi kāmadā | nityaṃ tiṣṭhatu rakṣantī sadā tripurasundarī || 65||

भ्रुवोर्मध्ये तथाग्नेय्यां दिशि मां त्रिपुरा च या । वर्धयन्ती भगगणान् पातु त्रिपुरभैरवी ॥ ६६॥

bhruvormadhye tathāgneyyāṃ diśi māṃ tripurā ca yā | vardhayantī bhagagaṇān pātu tripurabhairavī || 66||

वदने दक्षिणस्यां च दिशि मां भगसर्पिणी । त्रिपुरा यमदूतादीन् वारयन्ती सदाऽवतु ॥ ६७॥

vadane dakṣiṇasyāṃ ca diśi māṃ bhagasarpiṇī | tripurā yamadūtādīn vārayantī sadā'vatu || 67||

कर्णयोः पश्चिमायां च दिशि मां भगमालिनी । अयोनिजा जगद्योनिर्बाला मां त्रिपुराऽवतु ॥ ६८॥

karṇayoḥ paścimāyāṃ ca diśi māṃ bhagamālinī | ayonijā jagadyonirbālā māṃ tripurā'vatu || 68||

अनङ्गकुसुमा कण्ठे प्रतीच्यां दिशि सुन्दरी । त्रिपुराभैरवी माता नित्यं पातु महेश्वरी ॥ ६९॥

anaṅgakusumā kaṇṭhe pratīcyāṃ diśi sundarī | tripurābhairavī mātā nityaṃ pātu maheśvarī || 69||

हृदि मारुतकाष्ठायां देवी चानङ्गमेखला । नाभावुदीच्यां दिशि मां मातङ्गी त्रिपुरापरा ॥ ७०॥

hṛdi mārutakāṣṭhāyāṃ devī cānaṅgamekhalā | nābhāvudīcyāṃ diśi māṃ mātaṅgī tripurāparā || 70||

अनङ्गमदना देवी पातु त्रिपुरभैरवी । ऐशान्यां दिशि लिङ्गे च मदविभ्रममन्थरा ॥ ७१॥

anaṅgamadanā devī pātu tripurabhairavī | aiśānyāṃ diśi liṅge ca madavibhramamantharā || 71||

वाग्वादिनी रक्षतु मां सदा त्रिपुरभैरवी । गुदमेढ्रान्तरे पातु रतिस्त्रिपुरभैरवी ॥ ७२॥

vāgvādinī rakṣatu māṃ sadā tripurabhairavī | gudameḍhrāntare pātu ratistripurabhairavī || 72||

हृदयाभ्यन्तरे प्रीतिः पातु त्रिपुरभैरवी । भ्रूनासयोर्मध्यदेशे नित्यं पातु मनोभवः ॥ ७३॥

hṛdayābhyantare prītiḥ pātu tripurabhairavī | bhrūnāsayormadhyadeśe nityaṃ pātu manobhavaḥ || 73||

शक्ति-रक्षा 6

द्रावणी मां ग्रहात् पातु वाणी मां दुर्गमूर्धनि । क्षोभणा मां सदा पातु क्रव्याद्भ्योऽनिष्टभीतितः ॥ ७४॥

drāvaṇī māṃ grahāt pātu vāṇī māṃ durgamūrdhani | kṣobhaṇā māṃ sadā pātu kravyādbhyo'niṣṭabhītitaḥ || 74||

अर्थ

द्रावणी (द्रवित करने वाली शक्ति) मुझे ग्रह (ग्रहबाधा) से बचाए; वाणी मुझे दुर्गम स्थलों (संकट के शिखर) पर रक्षा करे; क्षोभणा (क्षुब्ध करने वाली शक्ति) मुझे मांसभक्षी जीवों से तथा अनिष्ट के भय से सदा बचाए।

वशीकरणवाणी मामग्नितः पातु राजतः । आकर्षणाह्वया वाणी मां पातु शस्त्रघाततः ॥ ७५॥

vaśīkaraṇavāṇī māmagnitaḥ pātu rājataḥ | ākarṣaṇāhvayā vāṇī māṃ pātu śastraghātataḥ || 75||

मोहनः सर्वभूतेभ्यः पिशाचेभ्यो जलात्तथा । नित्यं पातु महाबाणस्तन्वानः काममुत्तमम् ॥ ७६॥

mohanaḥ sarvabhūtebhyaḥ piśācebhyo jalāttathā | nityaṃ pātu mahābāṇastanvānaḥ kāmamuttamam || 76||

अर्थ

मोहन (मोहित करने वाली शक्ति) समस्त प्राणियों से, पिशाचों से तथा जल से रक्षा करे; उत्तम काम का विस्तार करने वाला महाबाण (कामदेव का महान् बाण) नित्य रक्षा करे।

माला मां शास्त्रबोधाय शास्त्रवादे सदाऽवतु । पुस्तकं पातु मनसि सङ्कल्पं वर्धयन् मम ॥ ७७॥

mālā māṃ śāstrabodhāya śāstravāde sadā'vatu | pustakaṃ pātu manasi saṅkalpaṃ vardhayan mama || 77||

अर्थ

माला (जपमाला) शास्त्रबोध के लिए तथा शास्त्रार्थ में मेरी सदा रक्षा करे; पुस्तक (देवी के हस्तस्थ ग्रन्थ) मेरे मन में मेरे संकल्प को बढ़ाते हुए रक्षा करे।

वरः पातु सदा धाम्नि धामतेजो विवर्धयन् । अभयं ह्यभयं धत्तां सर्वेभ्यो भूतिभावनम् ॥ ७८॥

varaḥ pātu sadā dhāmni dhāmatejo vivardhayan | abhayaṃ hyabhayaṃ dhattāṃ sarvebhyo bhūtibhāvanam || 78||

अर्थ

वर (वरद-मुद्रा) धाम (निवास) में धाम के तेज को बढ़ाते हुए सदा रक्षा करे; अभय (अभय-मुद्रा) समस्त (भयों) से अभय प्रदान करे और ऐश्वर्य (भूति) की भावना करने वाली हो।

ऊर्ध्वाधोभावभूतस्थिततरकरणै रक्तकीर्णा सुचक्रा कालाग्निप्रख्यरोचिः सकलसुरगणैरर्चिता मुण्डमाला । ज्ञानध्यानैकतानप्रबलबलकरं तत्त्वभूतप्रतिष्ठं पातादूर्ध्वं तथाधः सकलभयभृतो भोगभीरोस्तु विद्या ॥ ७९॥

ūrdhvādhobhāvabhūtasthitatarakaraṇai raktakīrṇā sucakrā kālāgniprakhyarociḥ sakalasuragaṇairarcitā muṇḍamālā | jñānadhyānaikatānaprabalabalakaraṃ tattvabhūtapratiṣṭhaṃ pātādūrdhvaṃ tathādhaḥ sakalabhayabhṛto bhogabhīrostu vidyā || 79||

अर्थ

जिसके ऊर्ध्व एवं अधः भावों में स्थित स्थिर करण (इन्द्रियाँ) हैं, जो रक्त (रुधिर व लाल पुष्पों) से व्याप्त, सुन्दर चक्र वाली, कालाग्नि के समान कान्तिमयी, समस्त देवगणों से पूजित, मुण्डमाला धारिणी है — वह विद्या, ज्ञान एवं ध्यान की एकाग्रता से प्रबल बल प्रदान करती हुई, तत्त्वरूप में प्रतिष्ठित होकर, समस्त भयों से युक्त तथा भोग (के संकट) से भयभीत मुझे ऊपर तथा नीचे से रक्षा करे।

बीजाक्षर रक्षा 2

हः पातु हृदि मां नित्यं सः शीर्षे पातु नित्यशः । रः पातु गुह्यदेशे मां सौः पातु कण्ठपार्श्वयोः ॥ ८०॥

haḥ pātu hṛdi māṃ nityaṃ saḥ śīrṣe pātu nityaśaḥ | raḥ pātu guhyadeśe māṃ sauḥ pātu kaṇṭhapārśvayoḥ || 80||

अर्थ

‘हः’ मेरे हृदय की नित्य रक्षा करे; ‘सः’ मस्तक की सदा रक्षा करे; ‘रः’ मेरे गुह्य प्रदेश की रक्षा करे; ‘सौः’ कण्ठ के दोनों पार्श्वों की रक्षा करे। (ये शुद्ध बीजाक्षर हैं, इनका शब्दशः अर्थ नहीं — ‘सौः’ त्रिपुरा का परा शक्ति-बीज है।)

रकारो मम नाडीषु शिरः सौः पातु सर्वदा । शक्रः पातु सदाकाशे ब्रह्मा रक्षतु सर्वतः ॥ ८१॥

rakāro mama nāḍīṣu śiraḥ sauḥ pātu sarvadā | śakraḥ pātu sadākāśe brahmā rakṣatu sarvataḥ || 81||

विद्या-स्तुति 4

विद्या विद्याभाविनी कामरूपा स्थूला सूक्ष्मा मायया याऽऽदिमाया । ब्रह्मेन्द्राद्यैरर्चिता भूतिदात्री रक्षां कुर्यात् सर्वतो भैरवी माम् ॥ ८२॥

vidyā vidyābhāvinī kāmarūpā sthūlā sūkṣmā māyayā yā''dimāyā | brahmendrādyairarcitā bhūtidātrī rakṣāṃ kuryāt sarvato bhairavī mām || 82||

अर्थ

विद्या, विद्याभाविनी (समस्त विद्या रूप में परिणत होने वाली), कामरूपा, स्थूल एवं सूक्ष्म, जो माया से आदिमाया है, ब्रह्मा-इन्द्र आदि से पूजित, ऐश्वर्य (भूति) प्रदान करने वाली — वह भैरवी मेरी सब ओर से रक्षा करे।

आद्या मध्या भाविनी नीतियुक्ता सम्यग्ज्ञानज्ञेयरूपापरा या । आदावन्ते मध्यभागे च तारा पायाद्देवी त्रैपुरी भैरवी या ॥ ८३॥

ādyā madhyā bhāvinī nītiyuktā samyagjñānajñeyarūpāparā yā | ādāvante madhyabhāge ca tārā pāyāddevī traipurī bhairavī yā || 83||

अर्थ

आद्या, मध्या, भाविनी, नीति से युक्त, सम्यक् ज्ञान एवं ज्ञेय रूप वाली परा — जो आदि में, अन्त में तथा मध्य भाग में तारा (तारक-रूप) है — वह त्रैपुरी देवी भैरवी रक्षा करे।

यन्मन्त्रभागतन्त्राणां यन्त्राणामपि केशवः । ब्रह्मा रुद्रश्च जानाति तत्त्वं नान्यो नमोऽस्तु तान् ॥ ८४॥

yanmantrabhāgatantrāṇāṃ yantrāṇāmapi keśavaḥ | brahmā rudraśca jānāti tattvaṃ nānyo namo'stu tān || 84||

त्वं ब्रह्माणि भवानि विश्वभवितुर्लक्ष्मीरतिर्योगिनी त्वं वाग्मी सुभगा भवायुतयुतं मन्त्राक्षरं निष्कलम् । वर्णास्ते निखिला स्तनावचलितस्त्वं कामिनीकामदा त्वं देवि त्रिपुरे कवित्वममलं सौभाग्यमुच्चैः कुरु ॥ ८५॥

tvaṃ brahmāṇi bhavāni viśvabhaviturlakṣmīratiryoginī tvaṃ vāgmī subhagā bhavāyutayutaṃ mantrākṣaraṃ niṣkalam | varṇāste nikhilā stanāvacalitastvaṃ kāminīkāmadā tvaṃ devi tripure kavitvamamalaṃ saubhāgyamuccaiḥ kuru || 85||

अर्थ

तुम ब्रह्माणी, भवानी, विश्व के स्रष्टा की लक्ष्मी, रति एवं योगिनी हो; तुम वाग्मी (वाक्पटु) एवं सुभगा हो; अयुत (असंख्य) से युक्त, निष्कल मन्त्राक्षर तुम्हीं हो; समस्त वर्ण तुम्हारे हैं; तुम्हारे स्तन अचल (सुदृढ़) हैं; तुम कामिनियों को कामप्रदा हो। हे देवि त्रिपुरे! मुझे निर्मल कवित्व एवं उच्च सौभाग्य प्रदान करो।

फलश्रुति 7

इदं तु कवचं देव्या यो जानाति स मन्त्रवित् । नाधयो व्याधयस्तस्य न भयं च सदा क्वचित् ॥ ८६॥

idaṃ tu kavacaṃ devyā yo jānāti sa mantravit | nādhayo vyādhayastasya na bhayaṃ ca sadā kvacit || 86||

इति ते परमं गुह्यमाख्यातं कवचं परम् । तद्भजस्व महाभाग ततः सिद्धिमवाप्स्यसि ॥ ८७॥

iti te paramaṃ guhyamākhyātaṃ kavacaṃ param | tadbhajasva mahābhāga tataḥ siddhimavāpsyasi || 87||

इदं पवित्रं परमं पुण्यं कीर्तिविवर्धनम् । त्रिपुरायास्त्रिमूर्तेस्तु कवचं मयकोदितम् ॥ ८८॥

idaṃ pavitraṃ paramaṃ puṇyaṃ kīrtivivardhanam | tripurāyāstrimūrtestu kavacaṃ mayakoditam || 88||

यः पठेत् प्रातरुत्थाय स प्राप्नोति मनोगतम् । लिखितं कवचं यस्तु कण्ठे गृह्वाति मन्त्रवित् ॥ ८९॥

yaḥ paṭhet prātarutthāya sa prāpnoti manogatam | likhitaṃ kavacaṃ yastu kaṇṭhe gṛhvāti mantravit || 89||

न तस्य गात्रं कृन्तन्ति रणे शस्त्राणि भैरव । सङ्ग्रामे शास्त्रवादे च विजयस्तस्य जायते ॥ ९०॥

na tasya gātraṃ kṛntanti raṇe śastrāṇi bhairava | saṅgrāme śāstravāde ca vijayastasya jāyate || 90||

इदं कवचमज्ञात्वा यो जपेत् त्रिपुरां नरः । स शस्त्रघातमाप्नोति भैरवीं सुन्दरीमपि ॥ ९१॥

idaṃ kavacamajñātvā yo japet tripurāṃ naraḥ | sa śastraghātamāpnoti bhairavīṃ sundarīmapi || 91||

बीजमुच्चारयेत् स्वस्थो गतवाग्दोषनिश्चितः । संयोगबोधः प्रत्येकभेद-श्रवणगोचरः ॥ ९२॥

bījamuccārayet svastho gatavāgdoṣaniścitaḥ | saṃyogabodhaḥ pratyekabheda-śravaṇagocaraḥ || 92||

अर्थ

बीज का उच्चारण स्वस्थ (शान्त) चित्त से, वाणी के दोषों से रहित होकर, निश्चयपूर्वक करना चाहिए; (बीजों के) संयोग का बोध रखते हुए, प्रत्येक भेद (पृथक् अक्षर) श्रवण-गोचर (स्पष्ट सुनाई देने योग्य) हो।

समापन 1

इति कालिकापुराणे पञ्चसप्ततितमाध्यायान्तर्गतं शिवप्रोक्तं त्रिपुराकवचं सम्पूर्णम् ।

iti kālikāpurāṇe pañcasaptatitamādhyāyāntargataṃ śivaproktaṃ tripurākavacaṃ sampūrṇam |

माहात्म्य

kavacaṃ tripurāyāstu śaृṇu vetāla bhairava | yajjñātvā mantravit samyak phalamāpnoti pūjane || 50||

माहात्म्य

upacārāḥ purā proktā yena evātra pūjane | pratipattistu saivātra kīrtitā nityapūjane || 51||

माहात्म्य

kavacasya ca māhātmyamahaṃ brahmā na keśavaḥ | vaktuṃ kṣamastvananto'pi bahujihvaḥ kadācana || 52||

माहात्म्य

kravyādādbhayaṃ na labhate tathā toyapariplave | kavacasmaraṇādeva sarvaṃ kalyāṇamāpnuyāt || 53||

विनियोग

atha kavacaṃ - oṃ tripurākavacasyāsya ṛṣirdakṣiṇa ucyate | chandaścitrāhvayaṃ proktaṃ devī tripurabhairavī | dharmārthakāmamokṣāṇāṃ viniyogastu sādhane || 54||

अर्थ

त्रिकूट बीज

yathādyātripurākhyāyā bījāni kramataḥ suta | nāmato vāgbhavādīni kīrtitāni mayā purā || 55||

त्रिकूट बीज

tathā tripurabhairavyā bījānāmapi nāmataḥ | vāgbhavaḥ kāmarājaśca tathā trailokyamohanaḥ || 56||

अर्थ

त्रिकूट कवच

avatu sakalaśīrṣaṃ vāgbhave vācamugrāṃ nikhilaracitakāmān kāmarājo'vatānme | sakalakaraṇavargamīśvaraḥ pātu nityaṃ tanugatabahutejo vardhayan buddhihetuḥ || 57||

अर्थ

त्रिकूट कवच

kūṭaistu pañcabhiridaṃ gaditaṃ hi yantraṃ mantraṃ tato'nu satataṃ mama teja ugram | tejomayaṃ mahati nityaparāyaṇasthaṃ tantro hṛdi pravitatāṃ tanutāṃ subuddhim || 58||

अर्थ

त्रिकूट कवच

ādhāre vāgbhavaḥ pātu kāmarājastathā hṛdi | bhruvormadhye ca śīrṣe ca pātu trailokyamohanaḥ || 59||

भैरवी-न्यास

vitatakulakalājñā kāminī bhairavī yā tripurapuradahākhyā sarvalokasya mātā | vitaratu mama nityaṃ nābhipadme sakukṣau gaṇapativanitā māṃ rogahāniṃ sukhaṃ ca || 60||

अर्थ

भैरवी-न्यास

yogairjaganti parimohayatīva nityaṃ jāgarti yā tripurabhairavabhāminīti | sāyaṃ ca bhāvakalitā mama pañcabhāge nāsākṣikarṇarasanātvaci pātu nityam || 61||

अर्थ

भैरवी-न्यास

ādyā tu tripureyaṃ yā madhyā yā kāmadāyinī | tridhā tu hyavatāṃ nityaṃ devī tripurabhairavī || 62||

भैरवी-न्यास

अर्थ

भैरवी-न्यास

mahāmāyā mahāyonirviśvayoniḥ sadaiva tu | sā pātu tripurā nityaṃ sundarī bhairavī ca yā || 64||

दिग्-अङ्ग रक्षा

lalāṭe subhagā devī pūrvasyāṃ diśi kāmadā | nityaṃ tiṣṭhatu rakṣantī sadā tripurasundarī || 65||

दिग्-अङ्ग रक्षा

bhruvormadhye tathāgneyyāṃ diśi māṃ tripurā ca yā | vardhayantī bhagagaṇān pātu tripurabhairavī || 66||

दिग्-अङ्ग रक्षा

vadane dakṣiṇasyāṃ ca diśi māṃ bhagasarpiṇī | tripurā yamadūtādīn vārayantī sadā'vatu || 67||

दिग्-अङ्ग रक्षा

karṇayoḥ paścimāyāṃ ca diśi māṃ bhagamālinī | ayonijā jagadyonirbālā māṃ tripurā'vatu || 68||

दिग्-अङ्ग रक्षा

anaṅgakusumā kaṇṭhe pratīcyāṃ diśi sundarī | tripurābhairavī mātā nityaṃ pātu maheśvarī || 69||

दिग्-अङ्ग रक्षा

hṛdi mārutakāṣṭhāyāṃ devī cānaṅgamekhalā | nābhāvudīcyāṃ diśi māṃ mātaṅgī tripurāparā || 70||

दिग्-अङ्ग रक्षा

anaṅgamadanā devī pātu tripurabhairavī | aiśānyāṃ diśi liṅge ca madavibhramamantharā || 71||

दिग्-अङ्ग रक्षा

vāgvādinī rakṣatu māṃ sadā tripurabhairavī | gudameḍhrāntare pātu ratistripurabhairavī || 72||

दिग्-अङ्ग रक्षा

hṛdayābhyantare prītiḥ pātu tripurabhairavī | bhrūnāsayormadhyadeśe nityaṃ pātu manobhavaḥ || 73||

शक्ति-रक्षा

drāvaṇī māṃ grahāt pātu vāṇī māṃ durgamūrdhani | kṣobhaṇā māṃ sadā pātu kravyādbhyo'niṣṭabhītitaḥ || 74||

अर्थ

शक्ति-रक्षा

vaśīkaraṇavāṇī māmagnitaḥ pātu rājataḥ | ākarṣaṇāhvayā vāṇī māṃ pātu śastraghātataḥ || 75||

शक्ति-रक्षा

mohanaḥ sarvabhūtebhyaḥ piśācebhyo jalāttathā | nityaṃ pātu mahābāṇastanvānaḥ kāmamuttamam || 76||

अर्थ

शक्ति-रक्षा

mālā māṃ śāstrabodhāya śāstravāde sadā'vatu | pustakaṃ pātu manasi saṅkalpaṃ vardhayan mama || 77||

अर्थ

शक्ति-रक्षा

varaḥ pātu sadā dhāmni dhāmatejo vivardhayan | abhayaṃ hyabhayaṃ dhattāṃ sarvebhyo bhūtibhāvanam || 78||

अर्थ

शक्ति-रक्षा

अर्थ

बीजाक्षर रक्षा

haḥ pātu hṛdi māṃ nityaṃ saḥ śīrṣe pātu nityaśaḥ | raḥ pātu guhyadeśe māṃ sauḥ pātu kaṇṭhapārśvayoḥ || 80||

अर्थ

बीजाक्षर रक्षा

rakāro mama nāḍīṣu śiraḥ sauḥ pātu sarvadā | śakraḥ pātu sadākāśe brahmā rakṣatu sarvataḥ || 81||

विद्या-स्तुति

vidyā vidyābhāvinī kāmarūpā sthūlā sūkṣmā māyayā yā''dimāyā | brahmendrādyairarcitā bhūtidātrī rakṣāṃ kuryāt sarvato bhairavī mām || 82||

अर्थ

विद्या-स्तुति

ādyā madhyā bhāvinī nītiyuktā samyagjñānajñeyarūpāparā yā | ādāvante madhyabhāge ca tārā pāyāddevī traipurī bhairavī yā || 83||

अर्थ

विद्या-स्तुति

yanmantrabhāgatantrāṇāṃ yantrāṇāmapi keśavaḥ | brahmā rudraśca jānāti tattvaṃ nānyo namo'stu tān || 84||

विद्या-स्तुति

अर्थ

फलश्रुति

idaṃ tu kavacaṃ devyā yo jānāti sa mantravit | nādhayo vyādhayastasya na bhayaṃ ca sadā kvacit || 86||

फलश्रुति

iti te paramaṃ guhyamākhyātaṃ kavacaṃ param | tadbhajasva mahābhāga tataḥ siddhimavāpsyasi || 87||

फलश्रुति

idaṃ pavitraṃ paramaṃ puṇyaṃ kīrtivivardhanam | tripurāyāstrimūrtestu kavacaṃ mayakoditam || 88||

फलश्रुति

yaḥ paṭhet prātarutthāya sa prāpnoti manogatam | likhitaṃ kavacaṃ yastu kaṇṭhe gṛhvāti mantravit || 89||

फलश्रुति

na tasya gātraṃ kṛntanti raṇe śastrāṇi bhairava | saṅgrāme śāstravāde ca vijayastasya jāyate || 90||

फलश्रुति

idaṃ kavacamajñātvā yo japet tripurāṃ naraḥ | sa śastraghātamāpnoti bhairavīṃ sundarīmapi || 91||

फलश्रुति

bījamuccārayet svastho gatavāgdoṣaniścitaḥ | saṃyogabodhaḥ pratyekabheda-śravaṇagocaraḥ || 92||

अर्थ

समापन

iti kālikāpurāṇe pañcasaptatitamādhyāyāntargataṃ śivaproktaṃ tripurākavacaṃ sampūrṇam |

इस पाठ के बारे में

परिचय

कालिकापुराण के पचहत्तरवें अध्याय में शिव द्वारा वेतालभैरव को कहा गया यह त्रिपुराकवच देवी त्रिपुरसुन्दरी (षोडशी, ललिता, राजराजेश्वरी) की श्रीविद्या का रक्षाकवच है। इसमें वाग्भव, कामराज एवं त्रैलोक्यमोहन — इन तीन कूट-बीजों से मस्तक, हृदय एवं इन्द्रियों की, तथा त्रिपुरभैरवी के अनेक रूपों (सुभगा, भगमालिनी, अनङ्गकुसुमा, मातङ्गी आदि) से दसों दिशाओं एवं समस्त अंगों की रक्षा का आवाहन है।

यहाँ संस्कृत मूल पाठ प्रामाणिक स्रोत से अक्षरशः दिया गया है; अर्थ व्याख्यात्मक है। बीजमन्त्रों का शब्दशः अनुवाद सम्भव नहीं। धार्मिक-विद्वत् समीक्षा अपेक्षित।

संदर्भ 2

Sanskrit Documents — शिवप्रोक्तं त्रिपुराकवचम् — tripurAkavachamshivaproktaM, कालिका पुराण अ. 75, PSA Easwaran द्वारा संशोधित
संस्कृत मूल पाठ प्रामाणिक स्रोत से अक्षरशः; बीजमन्त्रों का शब्दशः अनुवाद सम्भव नहीं, अर्थ व्याख्यात्मक। धार्मिक समीक्षा अपेक्षित।

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Manblunder — Sri Bala Tripura Sundari Kavacham (Shri Vidya bija meanings) — तीनों कूटों का कार्यात्मक अर्थ — वाग्भव (वाणी/ज्ञान), कामराज (कामना), शक्ति/त्रैलोक्यमोहन; दिग्न्यास और अंग-न्यास

अर्थ वेद पथ संपादकीय टीम द्वारा संकलित एवं संपादित हैं, और सामग्री की क्रमशः समीक्षा की जा रही है।