श्रीपञ्चमुखहनुमत्कवचम्

श्रीगणेश को नमस्कार; श्रीउमा-महेश्वर को नमस्कार; श्रीसीता-रामचन्द्र को नमस्कार; तथा पञ्चमुख आञ्जनेय (हनुमान्) को नमस्कार। अब श्रीपञ्चमुखहनुमत्कवच का प्रारम्भ होता है।

इस पञ्चमुख हनुमान् मन्त्र के ऋषि ब्रह्मा हैं, छन्द गायत्री है, देवता पञ्चमुख विराट् हनुमान् हैं; ‘ह्रीं’ बीज, ‘श्रीं’ शक्ति, ‘क्रौं’ कीलक, ‘क्रूं’ कवच और ‘क्रैं अस्त्राय फट्’ है — इस प्रकार दिग्बन्ध (दिशाओं का बन्धन) किया जाता है।

श्रीगरुड बोले — हे सर्वाङ्गसुन्दरी! अब मैं वह ध्यान कहता हूँ जो देवदेव (शिव) द्वारा रचा गया और हनुमान् को प्रिय है; सुनो।

पाँच मुख वाले, अत्यन्त भयंकर, पन्द्रह (तीन × पाँच) नेत्रों से युक्त, दस भुजाओं वाले तथा समस्त कामनाओं एवं प्रयोजनों को सिद्ध करने वाले (उन हनुमान् का ध्यान करें)।

पूर्व दिशा का मुख वानर (कपि) का है, जो करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी है, दाढ़ों से विकराल मुख वाला और टेढ़ी भौंहों वाले नेत्रों से युक्त है।

इसी का दक्षिण मुख नरसिंह का है — महान् अद्भुत, अत्यन्त उग्र तेज वाले शरीर से युक्त, भीषण और (भक्तों के) भय का नाश करने वाला।

पश्चिम मुख गरुड का है — टेढ़ी चोंच वाला, महाबली, समस्त सर्पों को शान्त करने वाला तथा विष, भूत आदि का छेदन करने वाला।

उत्तर मुख वराह (सूकर) का है — कृष्णवर्ण, देदीप्यमान और आकाश के समान (विशाल); पाताल के सिंह, वेताल, ज्वर एवं रोग आदि का छेदन करने वाला।

ऊर्ध्व (ऊपर) का मुख अत्यन्त घोर हयग्रीव (अश्व) का है, जो दानवों का अन्त करने वाला है; हे विप्रेन्द्र! जिस मुख से उन्होंने तारक नामक महान् असुर का वध किया — वही मुख शरणदायक तथा समस्त शत्रुओं का हरण करने वाला है। इस प्रकार दयानिधि पञ्चमुख रुद्र-हनुमान् का ध्यान करके —

खड्ग, त्रिशूल, खट्वाङ्ग, पाश, अङ्कुश, पर्वत, मुष्टि (मुक्का), कौमोदकी गदा, वृक्ष, कमण्डलु, भिन्दिपाल तथा ज्ञानमुद्रा — इन (आयुधों) को अपने दस हाथों में धारण करने वाले मुनिश्रेष्ठ का मैं भजन करता हूँ।

प्रेतासन पर विराजमान, समस्त आभूषणों से विभूषित, दिव्य माला एवं वस्त्र धारण किए हुए तथा दिव्य गन्ध का अनुलेप किए हुए (उन हनुमान् को) —

समस्त आश्चर्यों से युक्त, विश्व की ओर मुख किए हुए देव हनुमान् को (मैं स्मरण करता हूँ)। पञ्चमुख, अच्युत, अनेक विचित्र वर्णों के मुख वाले, चन्द्र के समान शिखर वाले, कपिराजों में श्रेष्ठ, पीताम्बर एवं मुकुट आदि से सुशोभित अंगों वाले, पिङ्गल (भूरे) नेत्रों वाले आदिदेव का मैं निरन्तर मन से स्मरण करता हूँ।

वानरों के स्वामी, महान् उत्साह से युक्त, समस्त शत्रुओं का हरण करने वाले (हे हनुमान्)! शत्रुओं का संहार करो, मेरी रक्षा करो; हे श्रीमन्! मुझे विपत्ति से उबारो।

‘ॐ हरिमर्कट मर्कट’ — यह मन्त्र जो बायीं हथेली पर लिखता है, उसके शत्रुकुल का नाश हो जाता है; और जैसे ही वह इसे छोड़ता है, वैसे ही विपत्ति-रूपी बेल भी छूट जाती है।

पञ्चमुख हनुमान् के पाँच मुखों को आहुति — हरि-मर्कट को; पूर्व-मुख कपि को समस्त शत्रुओं के संहार हेतु; दक्षिण-मुख विकराल नरसिंह को समस्त भूतों के मर्दन हेतु; पश्चिम-मुख गरुड को समस्त विष हरने हेतु; उत्तर-मुख आदिवराह को समस्त सम्पत्ति देने हेतु; तथा ऊर्ध्व-मुख हयग्रीव को समस्त जनों को वश में करने हेतु — ‘स्वाहा’।

इस पञ्चमुख हनुमान् मन्त्र के ऋषि श्रीरामचन्द्र हैं, छन्द अनुष्टुप् है, देवता पञ्चमुख वीर हनुमान् हैं; ‘हनुमान्’ बीज, ‘वायुपुत्र’ शक्ति और ‘अञ्जनासुत’ कीलक है। श्रीरामदूत हनुमान् की प्रसन्नता एवं सिद्धि के लिए जप में विनियोग है — इस प्रकार ऋष्यादि का न्यास करे।

करन्यास — अञ्जनासुत को दोनों अंगूठों में, रुद्रमूर्ति को तर्जनियों में, वायुपुत्र को मध्यमाओं में, अग्निगर्भ को अनामिकाओं में, रामदूत को कनिष्ठिकाओं में तथा पञ्चमुख हनुमान् को करतल एवं करपृष्ठ में — नमस्कारपूर्वक न्यास करे।

हृदयादि न्यास — अञ्जनासुत को हृदय में ‘नमः’, रुद्रमूर्ति को शिर में ‘स्वाहा’, वायुपुत्र को शिखा में ‘वषट्’, अग्निगर्भ को कवच में ‘हुम्’, रामदूत को नेत्रत्रय में ‘वौषट्’ तथा पञ्चमुख हनुमान् को अस्त्र में ‘फट्’ — इस प्रकार दिग्बन्ध करे।

अब ध्यान — वानर, नरसिंह, गरुडराज, वराह एवं अश्व — इन (पाँच) मुखों से युक्त, दिव्य अलङ्कारों वाले, पन्द्रह नेत्रों वाले, कान्ति से देदीप्यमान; अपने कमल-सदृश हाथों में तलवार, ढाल, पुस्तक, अमृतकुम्भ, अङ्कुश, पर्वत, हल, खट्वाङ्ग एवं सर्परूपी वृक्ष धारण किए हुए, दस भुजाओं वाले, समस्त शत्रुओं एवं वीरों का नाश करने वाले (हनुमान्) को मैं वन्दन करता हूँ।

अब मन्त्र — ॐ श्रीराम के दूत, अञ्जनीपुत्र, वायुपुत्र, महाबल एवं पराक्रम वाले, सीता का दुःख दूर करने वाले, लङ्का-दहन के कारण, महाबल से प्रचण्ड, अर्जुन (फाल्गुन) के सखा, कोलाहलयुक्त समस्त ब्रह्माण्ड के विश्वरूप, सात समुद्रों को लाँघने वाले, पिङ्गल नेत्रों वाले, अमित पराक्रमी, सूर्यबिम्ब को फल समझकर ग्रहण करने वाले, दुष्टों का निवारण करने वाले, संजीवनी से अङ्गद-लक्ष्मण एवं महान् वानर-सेना को प्राणदान देने वाले, दशकण्ठ (रावण) का विध्वंस करने वाले, श्रीराम के प्रिय, सीता-सहित श्रीराम का वरदान देने वाले — षट्प्रयोगयुक्त आगमोक्त पञ्चमुख वीर हनुमान् मन्त्र के जप में विनियोग है।

हरि-मर्कट हनुमान् को विविध बीजों सहित आहुति — ‘बं’ से वौषट्, ‘फं’ से फट्, ‘खें’ से मारण, ‘लुं’ से समस्त सम्पत्ति के आकर्षण, ‘धं’ से शत्रुओं के स्तम्भन हेतु; ‘टं’ बीज से कूर्ममूर्ति पञ्चमुख वीर हनुमान् को पर-यन्त्र एवं पर-तन्त्र के उच्चाटन हेतु; तथा समस्त वर्णमाला (‘कं’ से ‘क्षं’ तक) सहित ‘स्वाहा’ — इस प्रकार दिग्बन्ध होता है।

पञ्चमुख हनुमान् के पाँचों मुखों को आहुति — पूर्व-कपिमुख को ‘टं’ बीजों सहित समस्त शत्रुओं के संहार हेतु; दक्षिण-मुख विकराल नरसिंह को ‘ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रैं ह्रौं ह्रः’ सहित समस्त भूत-प्रेतों के दमन हेतु; पश्चिम-मुख गरुड को ‘मं’ बीजों सहित समस्त विष हरने हेतु; उत्तर-मुख आदिवराह-नृसिंह-नीलकण्ठमूर्ति को ‘लं’ बीजों सहित; ऊर्ध्व-मुख हयग्रीव-रुद्रमूर्ति को ‘रुं’ बीजों सहित समस्त प्रयोजनों की सिद्धि हेतु। अञ्जनासुत, वायुपुत्र, महाबली, सीता का शोक दूर करने वाले, श्रीरामचन्द्र की कृपा-पादुका, महावीर्य, ब्रह्माण्डनाथ, कामद पञ्चमुख वीर हनुमान् को — भूत, प्रेत, पिशाच, ब्रह्मराक्षस, शाकिनी, डाकिनी, अन्तरिक्ष-ग्रह तथा पर-यन्त्र-पर-तन्त्र के उच्चाटन हेतु; समस्त प्रयोजनों को पूर्ण करने वाले श्रीरामचन्द्र के वरप्रसाद-स्वरूप को ‘जं’ बीजों सहित ‘स्वाहा’।

इस कवच का पाठ करके मनुष्य को महाकवच का पाठ करना चाहिए। एक बार इस स्तोत्र का जप समस्त शत्रुओं का निवारण करता है।

प्रतिदिन दो बार पाठ करने से पुत्र-पौत्रों की वृद्धि होती है; तीन बार पाठ करने से समस्त सम्पत्ति देने वाला शुभ फल मिलता है।

प्रतिदिन चार बार पाठ समस्त रोगों का निवारण करता है; पाँच बार पाठ समस्त लोकों को वश में करता है।

छह बार पाठ समस्त देवताओं को वश में करता है; सात बार पाठ समस्त सौभाग्य प्रदान करता है।

आठ बार पाठ इष्ट कामनाओं एवं प्रयोजनों की सिद्धि देता है; नौ बार पाठ राजभोग प्राप्त कराता है।

दस बार पाठ त्रैलोक्य का ज्ञान-दर्शन कराता है; रुद्र-आवृत्ति (ग्यारह बार) पाठ से निश्चय ही समस्त सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।

निर्बल, रोगी अथवा महाव्याधि आदि से पीड़ित मनुष्य इस कवच के स्मरणमात्र से महान् बल प्राप्त कर लेता है।

इस प्रकार श्रीसुदर्शनसंहिता में श्रीरामचन्द्र एवं सीता द्वारा कथित श्रीपञ्चमुखहनुमत्कवच सम्पूर्ण हुआ।