श्रीछिन्नमस्ताकवचम्

श्रीगणेश को नमस्कार। देवी बोलीं — हे नाथ! हे जीवों के ईश! आपने छिन्नमस्ता की जो-जो अत्यन्त गुप्त विद्याएँ (मन्त्र) कही थीं, वे मैंने सुनीं और भली-भाँति ग्रहण कीं।

अब मैं वह कवच सुनना चाहती हूँ जो सब कुछ अपने में समेटे हुए है, जिसका नाम त्रैलोक्यविजय है। हे प्रभो! कृपा करके उसे कहिए।

भैरव बोले — हे देवेशि! हे समस्त देवों से वन्दिता! सुनो, मैं त्रैलोक्यविजय नामक वह कवच कहता हूँ जो सर्वमोहन (सबको मोहित करने वाला) है।

यह समस्त विद्याओं का साक्षात् स्वरूप है और देवताओं तक पर विजय प्रदान करता है। इसके धारण और पाठ से मनुष्य ईश (स्वामी), त्रैलोक्य का विजयी तथा विभु (समर्थ) हो जाता है।

हे सुरेश्वरि! इसके धारण और पाठ से मनुष्य ब्रह्मा, नारायण एवं रुद्र के समान भुवनों का कर्ता (सृष्टिकर्ता), पालक और संहारकर्ता हो जाता है।

इसे दूसरों के शिष्यों को तथा विशेषकर अभक्तों को नहीं देना चाहिए; इसे (अपने) शिष्य को, भक्त को, और प्राणों से भी अधिक प्रिय जन को ही देना चाहिए।

देवी छिन्नमस्ता के इस कवच के ऋषि भैरव हैं, छन्द विराट् है, और देवता छिन्नमस्तका हैं।

इसका विनियोग त्रैलोक्यविजय एवं मुक्ति के लिए कहा गया है। ‘हुं’ बीज मेरे सिर की रक्षा करे; बल प्रदान करने वाली छिन्नमस्ता (सर्वत्र) रक्षा करें। (‘हुं’ शुद्ध बीजाक्षर है, जिसका शब्दशः अर्थ नहीं।)

‘ह्रां ह्रूं ऐं’ यह त्र्यक्षरी (तीन अक्षर वाली) विद्या ललाट की रक्षा करे; दिगम्बरा (आकाशरूपी वस्त्रवाली देवी) मुख की रक्षा करे। ‘श्रीं ह्रीं ह्रूं ऐं’ दोनों नेत्रों की रक्षा करे; मुण्ड (कटा शिर) और कर्त्री (कैंची/छुरी) धारण करने वाली वही देवी भी रक्षा करे। (ये शुद्ध बीजाक्षर हैं।)

ॐ से आरम्भ और अन्त वाली वह विद्या दोनों कानों की सदा रक्षा करे। ‘वज्रवैरोचनीये हुं फट् स्वाहा’ — यह ॐ (ध्रुव/प्रणव) से आरम्भ होने वाला मन्त्र (आगे की रक्षा करता है)।

मुण्ड और कर्त्री धारण करने वाली छिन्नमस्ता नासिका की रक्षा करे। श्री (श्रीं), माया (ह्रीं), कूर्च (हूं) एवं वाग्भव (ऐं) बीजों सहित ‘वज्रवैरोचनीये ह्रूम्’… (बीजाक्षरों का शब्दशः अर्थ नहीं होता।)

…‘हूं फट् स्वाहा’ — यह षोडशी (सोलह अक्षरों वाली) महाविद्या ब्रह्मस्वरूपिणी है। अपने दोनों पार्श्वों में स्थित वर्णिनी (और डाकिनी) को जो प्रसन्नतापूर्वक (अपने कटे कण्ठ से बहती) रक्त-धारा पिलाती है — वही छिन्नमस्ता है।

अपनी शक्तियों सहित छिन्नमस्ता मुख (वदन) की सदा रक्षा करे — वही मुण्ड और कर्त्री धारण करने वाली, रक्तवर्णा, साधक की इच्छाओं को पूर्ण करने वाली देवी।

वर्णिनी और डाकिनी सहित वही देवी मुझे सब ओर से रक्षे। रामा-बीज (श्रीं) से आरम्भ मन्त्र जिह्वा की रक्षा करे; लज्जा-बीज (ह्रीं) से आरम्भ मन्त्र कण्ठ की रक्षा करे।

कूर्च-बीज (हूं) से आरम्भ मन्त्र हृदय की रक्षा करे; वाग्भव-बीज (ऐं) से आरम्भ मन्त्र दोनों स्तनों की रक्षा करे। रमा (श्रीं) से पुटित (दोनों ओर से घिरी) विद्या — सुरेश्वरी — दोनों पार्श्वों की रक्षा करे।

माया-बीज (ह्रीं) से पुटित दिगम्बरा नाभि-प्रदेश की रक्षा करे; कूर्च-बीज (हूं) से पुटित देवी पीठ-प्रदेश की सदा रक्षा करे।

वाग्भव-बीज (ऐं) से पुटित यह देवी अपनी शक्तियों सहित मध्यभाग (कमर) की रक्षा करे। कूर्च (हूं) एवं वाग्भव (ऐं) बीजों सहित ईश्वरी — ‘वज्रवैरोचनीये ह्रूम्’…

…‘हूं फट् स्वाहा’ — करोड़ों सूर्यों के समान प्रभा वाली वह महाविद्या; अपनी शक्तियों सहित छिन्नमस्ता दोनों जंघाओं की सदा रक्षा करे।

‘ह्रीं ह्रूं’ सहित वर्णिनी दोनों घुटनों की रक्षा करे; ‘श्रीं ह्रीं’ सहित डाकिनी दोनों चरणों की रक्षा करे। समस्त विद्याओं में स्थित नित्या देवी मेरे सर्वाङ्ग की सदा रक्षा करे।

पूर्व दिशा में एकलिङ्गा रक्षा करे; आग्नेय कोण (पावक/अग्नि-कोण) में योगिनी रक्षा करे; दक्षिण में डाकिनी रक्षा करे; और श्रीमहाभैरवी मुझे (नैरृत्य में) रक्षे —

— नैरृत्य कोण (दक्षिण-पश्चिम) में (महाभैरवी) निरन्तर रक्षा करे; पश्चिम में भैरवी रक्षा करे; वायव्य कोण (उत्तर-पश्चिम) में इन्द्राक्षी रक्षा करे; और उत्तर में असिताङ्गी रक्षा करे।

ईशान कोण (शिव-कोण, उत्तर-पूर्व) में कर्त्री धारण करने वाली संहारिणी सदा रक्षा करे। इस प्रकार कर्त्री धारण करने वाली ये आठों शक्तियाँ समस्त दिशाओं-विदिशाओं में रक्षा करें।

‘क्रीं क्रीं क्रीं’ पूर्व में मेरी रक्षा करे; ‘ह्रीं ह्रीं’ आग्नेय कोण में मेरी रक्षा करे; ‘ह्रूं ह्रूं’ दक्षिण में मेरी रक्षा करे; दक्षिण में कालिका रक्षा करे। (ये शुद्ध बीजाक्षर हैं।)

‘क्रीं क्रीं क्रीं’ नैरृत्य कोण में रक्षा करे; ‘ह्रीं ह्रीं’ पश्चिम में रक्षा करे; ‘ह्रूं ह्रूं’ वायव्य (मरुत्) कोण में रक्षा करे; ‘स्वाहा’ उत्तर में सदा रक्षा करे।

खड्ग हाथ में लिए महाकाली नैरृत्य (राक्षस) कोण में सदा रक्षा करे। तार (ॐ), माया (ह्रीं), वधू (स्त्रीं), कूर्च (हूं) और फट्कार — यह महामन्त्र है। (बीजों का शब्दशः अर्थ नहीं होता।)

खड्ग और कर्त्री धारण करने वाली तारा ऊर्ध्व-प्रदेश (ऊपर की दिशा) की सदा रक्षा करे; ‘ह्रीं स्त्रीं हूं फट्’ सहित सती एकजटा पाताल में मेरी रक्षा करे; तारा सहित महानीलसरस्वती आकाश (ख) में रक्षा करे।

इस प्रकार देवी का यह कवच, जो मन्त्र का ही मूर्तरूप है, तुम्हें कहा गया। जिसे धारण कर तथा पाठ करने से (साधक) क्रोध नामक भयंकर भैरव कहलाता है।

वह स्वयं देवों, असुरों तथा मुनीन्द्रों का कर्ता (उत्पन्न करने वाला) और संहारक हो जाता है; जिसकी आज्ञा से मधुमती (सिद्धियोगिनी) साधक के घर चली आती है।

भूतिनी आदि डाकिनियाँ तथा यक्षिणी आदि आकाशचारिणी शक्तियाँ — वे सब उस कवच की कृपा से उसकी आज्ञा स्वीकार करती हैं।

यह परम ब्रह्मकवच मेरे मुख से कहा गया है। गन्ध आदि उपचारों से देवी की पूजा करके इसे मूलमन्त्र सहित एक बार पढ़े —

— तो वह एक वर्ष तक की गई पूजा का फल प्राप्त कर लेता है। इसे भोजपत्र पर लिखकर, स्वर्ण में जड़ी हुई गुटिका (ताबीज) बनाकर —

— दाहिनी भुजा पर, अथवा कण्ठ में, अथवा अन्यत्र धारण करे; तो वह समस्त ऐश्वर्य से युक्त होकर तीनों लोकों को वश में कर लेता है।

उसके घर में लक्ष्मी निवास करती हैं और उसके मुख-कमल में वाणी (सरस्वती) रहती हैं; ब्रह्मास्त्र आदि शस्त्र उसके शरीर पर सौम्य (निष्प्रभाव) हो जाते हैं।

जो इस कवच को जाने बिना छिन्नमस्ता की उपासना करता है, वह भी शत्रु के प्रहार से शीघ्र ही मृत्यु को प्राप्त होता है।

इस प्रकार श्रीभैरवतन्त्र में, भैरव एवं भैरवी के संवाद में, त्रैलोक्यविजय नामक छिन्नमस्ताकवच सम्पूर्ण हुआ।