श्रीछिन्नमस्ताकवचम्

शेअर करा

प्रस्तावना 2

श्रीगणेशाय नमः । देव्युवाच । कथिताश्छिन्नमस्ताया या या विद्या सुगोपिताः । त्वया नाथेन जीवेश श्रुताश्चाधिगता मया ॥ १॥

śrīgaṇeśāya namaḥ | devyuvāca | kathitāśchinnamastāyā yā yā vidyā sugopitāḥ | tvayā nāthena jīveśa śrutāścādhigatā mayā || 1||

अर्थ

श्रीगणेशाला नमस्कार. देवी म्हणाली — हे नाथ! हे जीवांच्या ईशा! तुम्ही छिन्नमस्तेच्या ज्या ज्या अत्यंत गुप्त विद्या (मंत्र) सांगितल्या होत्या, त्या मी ऐकल्या व उत्तम रीतीने ग्रहण केल्या.

इदानीं श्रोतुमिच्छामि कवचं सर्वसूचितम् । त्रैलोक्यविजयं नाम कृपया कथ्यतां प्रभो ॥ २॥

idānīṃ śrotumicchāmi kavacaṃ sarvasūcitam | trailokyavijayaṃ nāma kṛpayā kathyatāṃ prabho || 2||

माहात्म्य 4

भैरव उवाच । श्रुणु वक्ष्यामि देवेशि सर्वदेवनमस्कृते । त्रैलोक्यविजयं नाम कवचं सर्वमोहनम् ॥ ३॥

bhairava uvāca | śruṇu vakṣyāmi deveśi sarvadevanamaskṛte | trailokyavijayaṃ nāma kavacaṃ sarvamohanam || 3||

सर्वविद्यामयं साक्षात्सुरात्सुरजयप्रदम् । धारणात्पठनादीशस्त्रैलोक्यविजयी विभुः ॥ ४॥

sarvavidyāmayaṃ sākṣātsurātsurajayapradam | dhāraṇātpaṭhanādīśastrailokyavijayī vibhuḥ || 4||

ब्रह्मा नारायणो रुद्रो धारणात्पठनाद्यतः । कर्ता पाता च संहर्ता भुवनानां सुरेश्वरि ॥ ५॥

brahmā nārāyaṇo rudro dhāraṇātpaṭhanādyataḥ | kartā pātā ca saṃhartā bhuvanānāṃ sureśvari || 5||

न देयं परशिष्येभ्योऽभक्तेभ्योऽपि विशेषतः । देयं शिष्याय भक्ताय प्राणेभ्योऽप्यधिकाय च ॥ ६॥

na deyaṃ paraśiṣyebhyo'bhaktebhyo'pi viśeṣataḥ | deyaṃ śiṣyāya bhaktāya prāṇebhyo'pyadhikāya ca || 6||

ऋषि-न्यास 1

देव्याश्च छिन्नमस्तायाः कवचस्य च भैरवः । ऋषिस्तु स्याद्विराट् छन्दो देवता छिन्नमस्तका ॥ ७॥

devyāśca chinnamastāyāḥ kavacasya ca bhairavaḥ | ṛṣistu syādvirāṭ chando devatā chinnamastakā || 7||

कवच 12

त्रैलोक्यविजये मुक्तौ विनियोगः प्रकीर्तितः । हुंकारो मे शिरः पातु छिन्नमस्ता बलप्रदा ॥ ८॥

trailokyavijaye muktau viniyogaḥ prakīrtitaḥ | huṃkāro me śiraḥ pātu chinnamastā balapradā || 8||

अर्थ

याचा विनियोग त्रैलोक्यविजय व मुक्तीसाठी सांगितला आहे. ‘हुं’ बीज माझ्या डोक्याचे रक्षण करो; बल देणारी छिन्नमस्ता (सर्वत्र) रक्षण करो. (‘हुं’ हे शुद्ध बीजाक्षर आहे, ज्याचा शब्दशः अर्थ नाही.)

ह्रां ह्रूं ऐं त्र्यक्षरी पातु भालं वक्त्रं दिगम्बरा । श्रीं ह्रीं ह्रूं ऐं दृशौ पातु मुण्डं कर्त्रिधरापि सा ॥ ९॥

hrāṃ hrūṃ aiṃ tryakṣarī pātu bhālaṃ vaktraṃ digambarā | śrīṃ hrīṃ hrūṃ aiṃ dṛśau pātu muṇḍaṃ kartridharāpi sā || 9||

अर्थ

‘ह्रां ह्रूं ऐं’ ही त्र्यक्षरी (तीन अक्षरांची) विद्या ललाटाचे रक्षण करो; दिगंबरा (आकाशरूपी वस्त्र असलेली देवी) मुखाचे रक्षण करो. ‘श्रीं ह्रीं ह्रूं ऐं’ दोन्ही नेत्रांचे रक्षण करो; मुंड (छाटलेले शिर) आणि कर्त्री (कात्री/सुरी) धारण करणारी तीच देवीही रक्षण करो. (ही शुद्ध बीजाक्षरे आहेत.)

सा विद्या प्रणवाद्यन्ता श्रुतियुग्मं सदाऽवतु । वज्रवैरोचनीये हुं फट् स्वाहा च ध्रुवादिका ॥ १०॥

sā vidyā praṇavādyantā śrutiyugmaṃ sadā'vatu | vajravairocanīye huṃ phaṭ svāhā ca dhruvādikā || 10||

अर्थ

ॐ ने आरंभ व अंत असलेली ती विद्या दोन्ही कानांचे सदा रक्षण करो. ‘वज्रवैरोचनीये हुं फट् स्वाहा’ — हा ॐ (ध्रुव/प्रणव) ने आरंभ होणारा मंत्र (पुढील रक्षण करतो).

घ्राणं पातु छिन्नमस्ता मुण्डकर्त्रिविधारिणी । श्रीमायाकूर्चवाग्बीजैर्वज्रवैरोचनीयह्रूम् ॥ ११॥

ghrāṇaṃ pātu chinnamastā muṇḍakartrividhāriṇī | śrīmāyākūrcavāgbījairvajravairocanīyahrūm || 11||

अर्थ

मुंड व कर्त्री धारण करणारी छिन्नमस्ता नासिकेचे रक्षण करो. श्री (श्रीं), माया (ह्रीं), कूर्च (हूं) व वाग्भव (ऐं) बीजांसह ‘वज्रवैरोचनीये ह्रूम्’… (बीजाक्षरांचा शब्दशः अर्थ होत नाही.)

हूं फट् स्वाहा महाविद्या षोडशी ब्रह्मरूपिणी । स्वपार्श्वे वर्णिनी चासृग्धारां पाययती मुदा ॥ १२॥

hūṃ phaṭ svāhā mahāvidyā ṣoḍaśī brahmarūpiṇī | svapārśve varṇinī cāsṛgdhārāṃ pāyayatī mudā || 12||

अर्थ

…‘हूं फट् स्वाहा’ — ही षोडशी (सोळा अक्षरांची) महाविद्या ब्रह्मस्वरूपिणी आहे. आपल्या दोन्ही बाजूंना स्थित वर्णिनी (व डाकिनी) यांना जी प्रसन्नतेने (आपल्या छाटलेल्या कंठातून वाहणारी) रक्तधारा पाजते — तीच छिन्नमस्ता आहे.

वदनं सर्वदा पातु छिन्नमस्ता स्वशक्तिका । मुण्डकर्त्रिधरा रक्ता साधकाभीष्टदायिनी ॥ १३॥

vadanaṃ sarvadā pātu chinnamastā svaśaktikā | muṇḍakartridharā raktā sādhakābhīṣṭadāyinī || 13||

वर्णिनी डाकिनीयुक्ता सापि मामभितोऽवतु । रामाद्या पातु जिह्वां च लज्जाद्या पातु कण्ठकम् ॥ १४॥

varṇinī ḍākinīyuktā sāpi māmabhito'vatu | rāmādyā pātu jihvāṃ ca lajjādyā pātu kaṇṭhakam || 14||

अर्थ

वर्णिनी आणि डाकिनीसह तीच देवी मला सर्व बाजूंनी रक्षो. रामाबीजाने (श्रीं ने) आरंभ होणारा मंत्र जिभेचे रक्षण करो; लज्जाबीजाने (ह्रीं ने) आरंभ होणारा मंत्र कंठाचे रक्षण करो.

कूर्चाद्या हृदयं पातु वागाद्या स्तनयुग्मकम् । रमया पुटिता विद्या पार्श्वौ पातु सुरेश्वरी ॥ १५॥

kūrcādyā hṛdayaṃ pātu vāgādyā stanayugmakam | ramayā puṭitā vidyā pārśvau pātu sureśvarī || 15||

अर्थ

कूर्चबीजाने (हूं ने) आरंभ होणारा मंत्र हृदयाचे रक्षण करो; वाग्भवबीजाने (ऐं ने) आरंभ होणारा मंत्र दोन्ही स्तनांचे रक्षण करो. रमेने (श्रीं ने) पुटित (दोन्ही बाजूंनी वेढलेली) विद्या — सुरेश्वरी — दोन्ही पार्श्वांचे रक्षण करो.

मायया पुटिता पातु नाभिदेशे दिगम्बरा । कूर्चेण पुटिता देवी पृष्ठदेशे सदाऽवतु ॥ १६॥

māyayā puṭitā pātu nābhideśe digambarā | kūrceṇa puṭitā devī pṛṣṭhadeśe sadā'vatu || 16||

वाग्बीजपुटिता चैषा मध्यं पातु सशक्तिका । ईश्वरी कूर्चवाग्बीजैर्वज्रवैरोचनीयह्रूम् ॥ १७॥

vāgbījapuṭitā caiṣā madhyaṃ pātu saśaktikā | īśvarī kūrcavāgbījairvajravairocanīyahrūm || 17||

हूंफट् स्वाहा महाविद्या कोटिसूर्य्यसमप्रभा । छिन्नमस्ता सदा पायादुरुयुग्मं सशक्तिका ॥ १८॥

hūṃphaṭ svāhā mahāvidyā koṭisūryyasamaprabhā | chinnamastā sadā pāyāduruyugmaṃ saśaktikā || 18||

ह्रीं ह्रूं वर्णिनी जानुं श्रीं ह्रीं च डाकिनी पदम् । सर्वविद्यास्थिता नित्या सर्वाङ्गं मे सदाऽवतु ॥ १९॥

hrīṃ hrūṃ varṇinī jānuṃ śrīṃ hrīṃ ca ḍākinī padam | sarvavidyāsthitā nityā sarvāṅgaṃ me sadā'vatu || 19||

अर्थ

‘ह्रीं ह्रूं’ सह वर्णिनी दोन्ही गुडघ्यांचे रक्षण करो; ‘श्रीं ह्रीं’ सह डाकिनी दोन्ही चरणांचे रक्षण करो. समस्त विद्यांत स्थित नित्या देवी माझ्या सर्वांगाचे सदा रक्षण करो.

दिग्बन्ध 7

प्राच्यां पायादेकलिङ्गा योगिनी पावकेऽवतु । डाकिनी दक्षिणे पातु श्रीमहाभैरवी च माम् ॥ २०॥

prācyāṃ pāyādekaliṅgā yoginī pāvake'vatu | ḍākinī dakṣiṇe pātu śrīmahābhairavī ca mām || 20||

अर्थ

पूर्व दिशेला एकलिंगा रक्षण करो; आग्नेय कोनात (पावक/अग्निकोनात) योगिनी रक्षण करो; दक्षिणेला डाकिनी रक्षण करो; आणि श्रीमहाभैरवी मला (नैर्ऋत्यात) रक्षो —

नैरृत्यां सततं पातु भैरवी पश्चिमेऽवतु । इन्द्राक्षी पातु वायव्येऽसिताङ्गी पातु चोत्तरे ॥ २१॥

nairṛtyāṃ satataṃ pātu bhairavī paścime'vatu | indrākṣī pātu vāyavye'sitāṅgī pātu cottare || 21||

अर्थ

— नैर्ऋत्य कोनात (दक्षिण-पश्चिमेला) (महाभैरवी) निरंतर रक्षण करो; पश्चिमेला भैरवी रक्षण करो; वायव्य कोनात (उत्तर-पश्चिमेला) इंद्राक्षी रक्षण करो; आणि उत्तरेला असितांगी रक्षण करो.

संहारिणी सदा पातु शिवकोणे सकर्त्रिका । इत्यष्टशक्तयः पान्तु दिग्विदिक्षु सकर्त्रिकाः ॥ २२॥

saṃhāriṇī sadā pātu śivakoṇe sakartrikā | ityaṣṭaśaktayaḥ pāntu digvidikṣu sakartrikāḥ || 22||

अर्थ

ईशान्य कोनात (शिवकोनात, उत्तर-पूर्वेला) कर्त्री धारण करणारी संहारिणी सदा रक्षण करो. अशा प्रकारे कर्त्री धारण करणाऱ्या या आठही शक्ती समस्त दिशा-विदिशांत रक्षण करोत.

क्रीं क्रीं क्रीं पातु सा पूर्वं ह्रीं ह्रीं मां पातु पावके । ह्रूं ह्रूं मां दक्षिणे पातु दक्षिणे कालिकाऽवतु ॥ २३॥

krīṃ krīṃ krīṃ pātu sā pūrvaṃ hrīṃ hrīṃ māṃ pātu pāvake | hrūṃ hrūṃ māṃ dakṣiṇe pātu dakṣiṇe kālikā'vatu || 23||

अर्थ

‘क्रीं क्रीं क्रीं’ पूर्वेला माझे रक्षण करो; ‘ह्रीं ह्रीं’ आग्नेय कोनात माझे रक्षण करो; ‘ह्रूं ह्रूं’ दक्षिणेला माझे रक्षण करो; दक्षिणेला कालिका रक्षण करो. (ही शुद्ध बीजाक्षरे आहेत.)

क्रीं क्रीं क्रीं चैव नैरृत्यां ह्रीं ह्रीं च पश्चिमेऽवतु । ह्रूं ह्रूं पातु मरुत्कोणे स्वाहा पातु सदोत्तरे ॥ २४॥

krīṃ krīṃ krīṃ caiva nairṛtyāṃ hrīṃ hrīṃ ca paścime'vatu | hrūṃ hrūṃ pātu marutkoṇe svāhā pātu sadottare || 24||

अर्थ

‘क्रीं क्रीं क्रीं’ नैर्ऋत्य कोनात रक्षण करो; ‘ह्रीं ह्रीं’ पश्चिमेला रक्षण करो; ‘ह्रूं ह्रूं’ वायव्य (मरुत्) कोनात रक्षण करो; ‘स्वाहा’ उत्तरेला सदा रक्षण करो.

महाकाली खड्गहस्ता रक्षःकोणे सदाऽवतु । तारो माया वधूः कूर्चं फट् कारोऽयं महामनुः ॥ २५॥

mahākālī khaḍgahastā rakṣaḥkoṇe sadā'vatu | tāro māyā vadhūḥ kūrcaṃ phaṭ kāro'yaṃ mahāmanuḥ || 25||

अर्थ

खड्ग हातात घेतलेली महाकाली नैर्ऋत्य (राक्षस) कोनात सदा रक्षण करो. तार (ॐ), माया (ह्रीं), वधू (स्त्रीं), कूर्च (हूं) आणि फट्कार — हा महामंत्र आहे. (बीजांचा शब्दशः अर्थ होत नाही.)

खड्गकर्त्रिधरा तारा चोर्ध्वदेशं सदाऽवतु । ह्रीं स्त्रीं हूं फट् च पाताले मां पातु चैकजटा सती । तारा तु सहिता खेऽव्यान्महानीलसरस्वती ॥ २६॥

khaḍgakartridharā tārā cordhvadeśaṃ sadā'vatu | hrīṃ strīṃ hūṃ phaṭ ca pātāle māṃ pātu caikajaṭā satī | tārā tu sahitā khe'vyānmahānīlasarasvatī || 26||

अर्थ

खड्ग व कर्त्री धारण करणारी तारा ऊर्ध्वप्रदेशाचे (वरच्या दिशेचे) सदा रक्षण करो; ‘ह्रीं स्त्रीं हूं फट्’ सह सती एकजटा पाताळात माझे रक्षण करो; ताऱ्यासह महानीलसरस्वती आकाशात (खात) रक्षण करो.

फलश्रुति 8

इति ते कथितं देव्याः कवचं मन्त्रविग्रहम् । यद्धृत्वा पठनान्भीमः क्रोधाख्यो भैरवः स्मृतः ॥ २७॥

iti te kathitaṃ devyāḥ kavacaṃ mantravigraham | yaddhṛtvā paṭhanānbhīmaḥ krodhākhyo bhairavaḥ smṛtaḥ || 27||

सुरासुरमुनीन्द्राणां कर्ता हर्ता भवेत्स्वयम् । यस्याज्ञया मधुमती याति सा साधकालयम् ॥ २८॥

surāsuramunīndrāṇāṃ kartā hartā bhavetsvayam | yasyājñayā madhumatī yāti sā sādhakālayam || 28||

भूतिन्याद्याश्च डाकिन्यो यक्षिण्याद्याश्च खेचराः । आज्ञां गृह्णंति तास्तस्य कवचस्य प्रसादतः ॥ २९॥

bhūtinyādyāśca ḍākinyo yakṣiṇyādyāśca khecarāḥ | ājñāṃ gṛhṇaṃti tāstasya kavacasya prasādataḥ || 29||

एतदेवं परं ब्रह्मकवचं मन्मुखोदितम् । देवीमभ्यर्च गन्धाद्यैर्मूलेनैव पठेत्सकृत् ॥ ३०॥

etadevaṃ paraṃ brahmakavacaṃ manmukhoditam | devīmabhyarca gandhādyairmūlenaiva paṭhetsakṛt || 30||

संवत्सरकृतायास्तु पूजायाः फलमाप्नुयात् । भूर्जे विलिखितं चैतद्गुटिकां काञ्चनस्थिताम् ॥ ३१॥

saṃvatsarakṛtāyāstu pūjāyāḥ phalamāpnuyāt | bhūrje vilikhitaṃ caitadguṭikāṃ kāñcanasthitām || 31||

धारयेद्दक्षिणे बाहौ कण्ठे वा यदि वान्यतः । सर्वैश्वर्ययुतो भूत्वा त्रैलोक्यं वशमानयेत् ॥ ३२॥

dhārayeddakṣiṇe bāhau kaṇṭhe vā yadi vānyataḥ | sarvaiśvaryayuto bhūtvā trailokyaṃ vaśamānayet || 32||

तस्य गेहे वसेल्लक्ष्मीर्वाणी च वदनाम्बुजे । ब्रह्मास्त्रादीनि शस्त्राणि तद्गात्रे यान्ति सौम्यताम् ॥ ३३॥

tasya gehe vasellakṣmīrvāṇī ca vadanāmbuje | brahmāstrādīni śastrāṇi tadgātre yānti saumyatām || 33||

इदं कवचमज्ञात्वा यो भजेच्छिन्नमस्तकाम् । सोऽपि शत्रप्रहारेण मृत्युमाप्नोति सत्वरम् ॥ ३४॥

idaṃ kavacamajñātvā yo bhajecchinnamastakām | so'pi śatraprahāreṇa mṛtyumāpnoti satvaram || 34||

समापन 1

॥ इति श्रीभैरवतन्त्रे भैरवभैरवीसंवादे त्रैलोक्यविजयं नाम छिन्नमस्ताकवचं सम्पूर्णम् ॥

|| iti śrībhairavatantre bhairavabhairavīsaṃvāde trailokyavijayaṃ nāma chinnamastākavacaṃ sampūrṇam ||

प्रस्तावना

śrīgaṇeśāya namaḥ | devyuvāca | kathitāśchinnamastāyā yā yā vidyā sugopitāḥ | tvayā nāthena jīveśa śrutāścādhigatā mayā || 1||

अर्थ

प्रस्तावना

idānīṃ śrotumicchāmi kavacaṃ sarvasūcitam | trailokyavijayaṃ nāma kṛpayā kathyatāṃ prabho || 2||

माहात्म्य

bhairava uvāca | śruṇu vakṣyāmi deveśi sarvadevanamaskṛte | trailokyavijayaṃ nāma kavacaṃ sarvamohanam || 3||

माहात्म्य

sarvavidyāmayaṃ sākṣātsurātsurajayapradam | dhāraṇātpaṭhanādīśastrailokyavijayī vibhuḥ || 4||

माहात्म्य

brahmā nārāyaṇo rudro dhāraṇātpaṭhanādyataḥ | kartā pātā ca saṃhartā bhuvanānāṃ sureśvari || 5||

माहात्म्य

na deyaṃ paraśiṣyebhyo'bhaktebhyo'pi viśeṣataḥ | deyaṃ śiṣyāya bhaktāya prāṇebhyo'pyadhikāya ca || 6||

ऋषि-न्यास

devyāśca chinnamastāyāḥ kavacasya ca bhairavaḥ | ṛṣistu syādvirāṭ chando devatā chinnamastakā || 7||

कवच

trailokyavijaye muktau viniyogaḥ prakīrtitaḥ | huṃkāro me śiraḥ pātu chinnamastā balapradā || 8||

अर्थ

कवच

hrāṃ hrūṃ aiṃ tryakṣarī pātu bhālaṃ vaktraṃ digambarā | śrīṃ hrīṃ hrūṃ aiṃ dṛśau pātu muṇḍaṃ kartridharāpi sā || 9||

अर्थ

कवच

sā vidyā praṇavādyantā śrutiyugmaṃ sadā'vatu | vajravairocanīye huṃ phaṭ svāhā ca dhruvādikā || 10||

अर्थ

कवच

ghrāṇaṃ pātu chinnamastā muṇḍakartrividhāriṇī | śrīmāyākūrcavāgbījairvajravairocanīyahrūm || 11||

अर्थ

कवच

hūṃ phaṭ svāhā mahāvidyā ṣoḍaśī brahmarūpiṇī | svapārśve varṇinī cāsṛgdhārāṃ pāyayatī mudā || 12||

अर्थ

कवच

vadanaṃ sarvadā pātu chinnamastā svaśaktikā | muṇḍakartridharā raktā sādhakābhīṣṭadāyinī || 13||

कवच

varṇinī ḍākinīyuktā sāpi māmabhito'vatu | rāmādyā pātu jihvāṃ ca lajjādyā pātu kaṇṭhakam || 14||

अर्थ

कवच

kūrcādyā hṛdayaṃ pātu vāgādyā stanayugmakam | ramayā puṭitā vidyā pārśvau pātu sureśvarī || 15||

अर्थ

कवच

māyayā puṭitā pātu nābhideśe digambarā | kūrceṇa puṭitā devī pṛṣṭhadeśe sadā'vatu || 16||

कवच

vāgbījapuṭitā caiṣā madhyaṃ pātu saśaktikā | īśvarī kūrcavāgbījairvajravairocanīyahrūm || 17||

कवच

hūṃphaṭ svāhā mahāvidyā koṭisūryyasamaprabhā | chinnamastā sadā pāyāduruyugmaṃ saśaktikā || 18||

कवच

hrīṃ hrūṃ varṇinī jānuṃ śrīṃ hrīṃ ca ḍākinī padam | sarvavidyāsthitā nityā sarvāṅgaṃ me sadā'vatu || 19||

अर्थ

दिग्बन्ध

prācyāṃ pāyādekaliṅgā yoginī pāvake'vatu | ḍākinī dakṣiṇe pātu śrīmahābhairavī ca mām || 20||

अर्थ

दिग्बन्ध

nairṛtyāṃ satataṃ pātu bhairavī paścime'vatu | indrākṣī pātu vāyavye'sitāṅgī pātu cottare || 21||

अर्थ

दिग्बन्ध

saṃhāriṇī sadā pātu śivakoṇe sakartrikā | ityaṣṭaśaktayaḥ pāntu digvidikṣu sakartrikāḥ || 22||

अर्थ

दिग्बन्ध

krīṃ krīṃ krīṃ pātu sā pūrvaṃ hrīṃ hrīṃ māṃ pātu pāvake | hrūṃ hrūṃ māṃ dakṣiṇe pātu dakṣiṇe kālikā'vatu || 23||

अर्थ

दिग्बन्ध

krīṃ krīṃ krīṃ caiva nairṛtyāṃ hrīṃ hrīṃ ca paścime'vatu | hrūṃ hrūṃ pātu marutkoṇe svāhā pātu sadottare || 24||

अर्थ

दिग्बन्ध

mahākālī khaḍgahastā rakṣaḥkoṇe sadā'vatu | tāro māyā vadhūḥ kūrcaṃ phaṭ kāro'yaṃ mahāmanuḥ || 25||

अर्थ

दिग्बन्ध

khaḍgakartridharā tārā cordhvadeśaṃ sadā'vatu | hrīṃ strīṃ hūṃ phaṭ ca pātāle māṃ pātu caikajaṭā satī | tārā tu sahitā khe'vyānmahānīlasarasvatī || 26||

अर्थ

फलश्रुति

iti te kathitaṃ devyāḥ kavacaṃ mantravigraham | yaddhṛtvā paṭhanānbhīmaḥ krodhākhyo bhairavaḥ smṛtaḥ || 27||

फलश्रुति

surāsuramunīndrāṇāṃ kartā hartā bhavetsvayam | yasyājñayā madhumatī yāti sā sādhakālayam || 28||

फलश्रुति

bhūtinyādyāśca ḍākinyo yakṣiṇyādyāśca khecarāḥ | ājñāṃ gṛhṇaṃti tāstasya kavacasya prasādataḥ || 29||

फलश्रुति

etadevaṃ paraṃ brahmakavacaṃ manmukhoditam | devīmabhyarca gandhādyairmūlenaiva paṭhetsakṛt || 30||

फलश्रुति

saṃvatsarakṛtāyāstu pūjāyāḥ phalamāpnuyāt | bhūrje vilikhitaṃ caitadguṭikāṃ kāñcanasthitām || 31||

फलश्रुति

dhārayeddakṣiṇe bāhau kaṇṭhe vā yadi vānyataḥ | sarvaiśvaryayuto bhūtvā trailokyaṃ vaśamānayet || 32||

फलश्रुति

tasya gehe vasellakṣmīrvāṇī ca vadanāmbuje | brahmāstrādīni śastrāṇi tadgātre yānti saumyatām || 33||

फलश्रुति

idaṃ kavacamajñātvā yo bhajecchinnamastakām | so'pi śatraprahāreṇa mṛtyumāpnoti satvaram || 34||

समापन

|| iti śrībhairavatantre bhairavabhairavīsaṃvāde trailokyavijayaṃ nāma chinnamastākavacaṃ sampūrṇam ||

या पाठाविषयी

परिचय

भैरवतंत्रात भैरव आणि भैरवी यांच्या संवादरूपात वर्णिलेले हे श्रीछिन्नमस्ताकवचम् दहा महाविद्यांपैकी एक — छिन्नमस्ता (प्रचंडचंडिका) हिच्या उपासनेचे ‘त्रैलोक्यविजय’ नामक रक्षाकवच आहे. यात हुं, ह्रीं, श्रीं, ऐं आदी बीजमंत्रांनी तसेच वज्रवैरोचनीय मूलमंत्राने शिरापासून चरणांपर्यंत अंगप्रत्यंगाचे रक्षण, आणि एकलिंगा, योगिनी, डाकिनी, महाभैरवी आदी अष्टशक्तींनी व बीजांनी दाही दिशांचा दिग्बंध केला आहे.

येथे संस्कृत मूळ पाठ प्रामाणिक स्रोतातून अक्षरशः दिला आहे; अर्थ व्याख्यात्मक आहे. बीजमंत्रांचा शब्दशः अनुवाद शक्य नाही. धार्मिक-विद्वत् समीक्षा अपेक्षित.

संदर्भ 2

Sanskrit Documents — श्रीछिन्नमस्ताकवचम् — chhinnamastaakavach, proofread by Ravin Bhalekar
संस्कृत मूल पाठ प्रामाणिक स्रोत से अक्षरशः; बीजमन्त्रों का शब्दशः अनुवाद सम्भव नहीं, अर्थ व्याख्यात्मक। धार्मिक समीक्षा अपेक्षित।

परवाना: Verified against sanskritdocuments.org
HinduNidhi — Shri Chinnamasta Kavacham (English) — transliteration and structural meaning reference (anga-nyasa & directional protection)

अर्थ वेद पथ संपादकीय संघाने संकलित व संपादित केले आहेत, आणि साहित्याचे टप्प्याटप्प्याने पुनरावलोकन सुरू आहे.