श्रीकालीकवचम्

शेअर करा

प्रस्तावना 4

भैरव् उवाच - कालिका या महाविद्या कथिता भुवि दुर्लभा । तथापि हृदये शल्यमस्ति देवि कृपां कुरु ॥ १॥

bhairav uvāca - kālikā yā mahāvidyā kathitā bhuvi durlabhā | tathāpi hṛdaye śalyamasti devi kṛpāṃ kuru || 1||

कवचन्तु महादेवि कथयस्वानुकम्पया । यदि नो कथ्यते मातर्व्विमुञ्चामि तदा तनुम् ॥ २॥

kavacantu mahādevi kathayasvānukampayā | yadi no kathyate mātarvvimuñcāmi tadā tanum || 2||

श्रीदेव्युवाच - शङ्कापि जायते वत्स तव स्नेहात् प्रकाशितम् । न वक्तव्यं न द्रष्टव्यमतिगुह्यतरं महत् ॥ ३॥

śrīdevyuvāca - śaṅkāpi jāyate vatsa tava snehāt prakāśitam | na vaktavyaṃ na draṣṭavyamatiguhyataraṃ mahat || 3||

अर्थ

श्रीदेवी म्हणाली — हे वत्सा! (हे सांगताना मला) शंकाही येते; तुझ्या स्नेहामुळेच हे प्रकट केले जात आहे. हे सांगण्यायोग्य नाही, दाखवण्यायोग्यही नाही — अत्यंत गुह्यतर आणि महान आहे.

कालिका जगतां माता शोकदुःखविनाशिनी । विशेषतः कलियुगे महापातकहारिणी ॥ ४॥

kālikā jagatāṃ mātā śokaduḥkhavināśinī | viśeṣataḥ kaliyuge mahāpātakahāriṇī || 4||

कवच 9

काली मे पुरतः पातु पृष्ठतश्च कपालिनी । कुल्ला मे दक्षिणे पातु कुरुकुल्ला तथोत्तरे ॥ ५॥

kālī me purataḥ pātu pṛṣṭhataśca kapālinī | kullā me dakṣiṇe pātu kurukullā tathottare || 5||

अर्थ

काली माझ्या समोरून (पुढून) रक्षण करो आणि कपालिनी पाठीच्या बाजूने (मागून). कुल्ला माझ्या दक्षिण दिशेला रक्षण करो आणि कुरुकुल्ला त्याचप्रमाणे उत्तर दिशेला.

विरोधिनी शिरः पातु विप्रचित्ता तु चक्षुषी । उग्रा मे नासिकां पातु कर्णौ चोग्रप्रभा मता ॥ ६॥

virodhinī śiraḥ pātu vipracittā tu cakṣuṣī | ugrā me nāsikāṃ pātu karṇau cograprabhā matā || 6||

अर्थ

विरोधिनी शिराचे रक्षण करो आणि विप्रचित्ता दोन्ही नेत्रांचे. उग्रा माझ्या नासिकेचे रक्षण करो, आणि दोन्ही कानांची (रक्षिका) उग्रप्रभा मानली गेली आहे.

वदनं पातु मे दीप्ता नीला च चिबुकं सदा । घना ग्रीवां सदा पातु बलाका बाहुयुग्मकम् ॥ ७॥

vadanaṃ pātu me dīptā nīlā ca cibukaṃ sadā | ghanā grīvāṃ sadā pātu balākā bāhuyugmakam || 7||

मात्रा पातु करद्वन्द्वं वक्षोमुद्रा सदावतु । मिता पातु स्तनद्वन्द्वं योनिमण्डलदेवता ॥ ८॥

mātrā pātu karadvandvaṃ vakṣomudrā sadāvatu | mitā pātu stanadvandvaṃ yonimaṇḍaladevatā || 8||

अर्थ

दोन्ही हातांचे रक्षण मात्रा करो आणि वक्षःस्थळाचे (छातीचे) सदा मुद्रा. दोन्ही स्तनांचे रक्षण मिता करो आणि योनिमंडलाचे त्याची अधिष्ठात्री योनिमंडलदेवता.

ब्राह्मी मे जठरं पातु नाभिं नारायणी तथा । ऊरु माहेश्वरी नित्यं चामुण्डा पातु लिङ्गकम् ॥ ९॥

brāhmī me jaṭharaṃ pātu nābhiṃ nārāyaṇī tathā | ūru māheśvarī nityaṃ cāmuṇḍā pātu liṅgakam || 9||

कौमारी च कटीं पातु तथैव जानुयुग्मकम् । अपराजिता च पादौ मे वाराही पातु चाङ्गुलीन् ॥ १०॥

kaumārī ca kaṭīṃ pātu tathaiva jānuyugmakam | aparājitā ca pādau me vārāhī pātu cāṅgulīn || 10||

सन्धिस्थानं नारसिंही पत्रस्था देवतावतु । रक्षाहीनन्तु यत्स्थानं वर्जितं कवचेन तु ॥ ११॥

sandhisthānaṃ nārasiṃhī patrasthā devatāvatu | rakṣāhīnantu yatsthānaṃ varjitaṃ kavacena tu || 11||

अर्थ

सांध्यांच्या स्थानांचे नारसिंही रक्षण करो; (यंत्राच्या) पत्रावर स्थित देवता उर्वरित अंगांचे रक्षण करोत. जे कोणतेही स्थान कवचातून सुटले असेल, रक्षणाविना राहिले असेल —

तत्सर्वं रक्ष मे देवि कालिके घोरदक्षिणे । ऊर्द्धमधस्तथा दिक्षु पातु देवी स्वयं वपुः ॥ १२॥

tatsarvaṃ rakṣa me devi kālike ghoradakṣiṇe | ūrddhamadhastathā dikṣu pātu devī svayaṃ vapuḥ || 12||

हिंस्रेभ्यः सर्वदा पातु साधकञ्च जलाधिकात् । दक्षिणाकालिका देवी व्यपकत्वे सदावतु ॥ १३॥

hiṃsrebhyaḥ sarvadā pātu sādhakañca jalādhikāt | dakṣiṇākālikā devī vyapakatve sadāvatu || 13||

अर्थ

हिंस्र प्राण्यांपासून तसेच जल आदींपासून (च्या भयापासून) साधकाचे सदा रक्षण करो. देवी दक्षिणाकालिका आपल्या व्यापक (सर्वव्यापी) रूपात सदा रक्षण करो.

फलश्रुति 2

इदं कवचमज्ञात्वा यो जपेद्देवदक्षिणाम् । न पूजाफलमाप्नोति विघ्नस्तस्य पदे पदे ॥ १४॥

idaṃ kavacamajñātvā yo japeddevadakṣiṇām | na pūjāphalamāpnoti vighnastasya pade pade || 14||

कवचेनावृतो नित्यं यत्र तत्रैव गच्छति । तत्र तत्राभयं तस्य न क्षोभं विद्यते क्वचित् ॥ १५॥

kavacenāvṛto nityaṃ yatra tatraiva gacchati | tatra tatrābhayaṃ tasya na kṣobhaṃ vidyate kvacit || 15||

अर्थ

जो या कवचाने नित्य आवृत (सुरक्षित) राहतो, तो जिथे कोठेही जातो, तिथे तिथे त्याला अभय (निर्भयता) प्राप्त राहते; त्याला कोठेही क्षोभ (व्याकुळता) होत नाही.

समापन 1

इति कालीकुलसर्वस्वे कालीकवचं अथवा श्रीमद्दक्षिणकालिकाकवचम् समाप्तम् ॥

iti kālīkulasarvasve kālīkavacaṃ athavā śrīmaddakṣiṇakālikākavacam samāptam ||

प्रस्तावना

bhairav uvāca - kālikā yā mahāvidyā kathitā bhuvi durlabhā | tathāpi hṛdaye śalyamasti devi kṛpāṃ kuru || 1||

प्रस्तावना

kavacantu mahādevi kathayasvānukampayā | yadi no kathyate mātarvvimuñcāmi tadā tanum || 2||

प्रस्तावना

śrīdevyuvāca - śaṅkāpi jāyate vatsa tava snehāt prakāśitam | na vaktavyaṃ na draṣṭavyamatiguhyataraṃ mahat || 3||

अर्थ

प्रस्तावना

कालिका जगतां माता शोकदुःखविनाशिनी । विशेषतः कलियुगे महापातकहारिणी ॥ ४॥

kālikā jagatāṃ mātā śokaduḥkhavināśinī | viśeṣataḥ kaliyuge mahāpātakahāriṇī || 4||

कवच

kālī me purataḥ pātu pṛṣṭhataśca kapālinī | kullā me dakṣiṇe pātu kurukullā tathottare || 5||

अर्थ

कवच

virodhinī śiraḥ pātu vipracittā tu cakṣuṣī | ugrā me nāsikāṃ pātu karṇau cograprabhā matā || 6||

अर्थ

कवच

vadanaṃ pātu me dīptā nīlā ca cibukaṃ sadā | ghanā grīvāṃ sadā pātu balākā bāhuyugmakam || 7||

कवच

mātrā pātu karadvandvaṃ vakṣomudrā sadāvatu | mitā pātu stanadvandvaṃ yonimaṇḍaladevatā || 8||

अर्थ

कवच

brāhmī me jaṭharaṃ pātu nābhiṃ nārāyaṇī tathā | ūru māheśvarī nityaṃ cāmuṇḍā pātu liṅgakam || 9||

कवच

kaumārī ca kaṭīṃ pātu tathaiva jānuyugmakam | aparājitā ca pādau me vārāhī pātu cāṅgulīn || 10||

कवच

sandhisthānaṃ nārasiṃhī patrasthā devatāvatu | rakṣāhīnantu yatsthānaṃ varjitaṃ kavacena tu || 11||

अर्थ

कवच

tatsarvaṃ rakṣa me devi kālike ghoradakṣiṇe | ūrddhamadhastathā dikṣu pātu devī svayaṃ vapuḥ || 12||

कवच

hiṃsrebhyaḥ sarvadā pātu sādhakañca jalādhikāt | dakṣiṇākālikā devī vyapakatve sadāvatu || 13||

अर्थ

फलश्रुति

idaṃ kavacamajñātvā yo japeddevadakṣiṇām | na pūjāphalamāpnoti vighnastasya pade pade || 14||

फलश्रुति

kavacenāvṛto nityaṃ yatra tatraiva gacchati | tatra tatrābhayaṃ tasya na kṣobhaṃ vidyate kvacit || 15||

अर्थ

समापन

इति कालीकुलसर्वस्वे कालीकवचं अथवा श्रीमद्दक्षिणकालिकाकवचम् समाप्तम् ॥

iti kālīkulasarvasve kālīkavacaṃ athavā śrīmaddakṣiṇakālikākavacam samāptam ||

या पाठाविषयी

परिचय

कालीकुलसर्वस्वात (भैरवीतंत्रात) वर्णिलेले हे श्रीमद्दक्षिणकालिकाकवचम् महाकालीच्या उपासनेचे अंगरक्षा कवच आहे. भैरवाच्या आग्रहावरून देवी हे अत्यंत गुह्य रहस्य म्हणून प्रकट करते. यात काली, कपालिनी, कुल्ला, कुरुकुल्ला आदी कालीशक्ती तसेच ब्राह्मी, नारायणी, माहेश्वरी, चामुंडा, कौमारी, अपराजिता, वाराही, नारसिंही आदी मातृका साधकाच्या शिर, नेत्र, नासिका, कर्ण, मुख, ग्रीवा, बाहू, उदर, नाभी, ऊरू, कटी, जानू, चरण व सांधे यांच्या — डोक्यापासून पायांपर्यंत — रक्षणासाठी आवाहित केल्या आहेत.

येथे संस्कृत मूळ पाठ प्रामाणिक स्रोतातून अक्षरशः दिला आहे; अर्थ व्याख्यात्मक आहे. धार्मिक-विद्वत् समीक्षा अपेक्षित.

संदर्भ 2

Sanskrit Documents — कालीकवचम् (कालीकुलसर्वस्व) — kAlIkavacham / shrImaddakShiNakAlikAkavacham, proofread ITRANS
संस्कृत मूल पाठ प्रामाणिक स्रोत से अक्षरशः; बीजमन्त्रों का शब्दशः अनुवाद सम्भव नहीं, अर्थ व्याख्यात्मक। धार्मिक समीक्षा अपेक्षित।

परवाना: Verified against sanskritdocuments.org
Devi Redzambala — Kali Kavacham, the Armor of Kali (English) — limb-by-limb protective armour of Kali and explanatory meaning

अर्थ वेद पथ संपादकीय संघाने संकलित व संपादित केले आहेत, आणि साहित्याचे टप्प्याटप्प्याने पुनरावलोकन सुरू आहे.

श्रीकालीकवचम्

प्रस्तावना 4

कवच 9

फलश्रुति 2

समापन 1

या पाठाविषयी

परिचय

संदर्भ 2

चूक कळवा

संबंधित रचना 1

श्रीदक्षिणकालिकाकवचम्

आणखी पाहा 1

चालीसा

काली चालीसा